德山临济,棒喝交驰。云门顾鉴,总是愚痴。
唯有径山无伎俩,握拳端坐眼如眉。
德山临济,棒喝交驰。云门顾鉴,总是愚痴。
唯有径山无伎俩,握拳端坐眼如眉。
这首诗是宋代禅宗僧人释咸杰所作的《禅人请赞》第六首,主要描述了禅宗大师德山、临济和云门三位高僧的教学风格。"德山临济,棒喝交驰"形象地描绘了德山和临济两位禅师通过直截了当的棒喝方式启发弟子悟道,强调直观与顿悟。"云门顾鉴,总是愚痴"则形容云门禅师的教诲深沉而含蓄,仿佛在镜中照见自我,引导人们反思自身的愚痴。
"唯有径山无伎俩",径山禅师被认为不拘泥于形式,他的教导朴实无华,没有刻意的技巧。"握拳端坐眼如眉"描绘出径山禅师静默而庄重的形象,眼神犀利如剑,却内藏智慧。
整首诗通过对三位禅师的独特风格的描绘,展现了禅宗教学的多样性和深刻内涵,体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的修行理念。
黯分袖。肠断去水流萍,住船系柳。吴宫娇月娆花,醉题恨倚,蛮江豆蔻。
吐春绣。笔底丽情多少,眼波眉岫。新园锁却愁阴,露黄漫委,寒香半亩。
还背垂虹秋去,四桥烟雨,一宵歌酒。犹忆翠微携壶,乌帽风骤。西湖到日,重见梅钿皱。谁家听、琵琶未了,朝骢嘶漏。印剖黄金籀。待来共凭,齐云话旧。莫唱朱樱口。生怕遣、楼前行云知后。泪鸿怨角,空教人瘦。
衡山何巍巍,湘流亦汤汤。
我公独何往,剑履在此堂。
念昔中兴初,孽竖倒冠裳。
公时首建义,自此扶三纲。
精忠贯宸极,孤愤摩穹苍。
元戎二十万,一旦先启行。
西征奠梁益,南辕抚江湘。
士心既豫附,国威亦张皇。
缟素哭新宫,哀声连万方。
黠虏闻褫魄,经营久徬徨。
玉帛骤往来,士马且伏藏。
公谋适不用,拱手迁南荒。
白首复来归,发短丹心长。
拳拳冀感格,汲汲勤修攘。
天命竟难谌,人事亦靡常。
悠然谢台鼎,“骑龙白云乡。
”坐令此空山,名与日月彰。
千秋定军垒,岋嶪遥相望。
贱子来岁阴,烈风振高冈。
下马九顿首,抚膺泪淋浪。
山颓今几年,志士日惨伤。
中原尚腥膻,人类几豺狼。
公还浩无期,嗣德炜有光。
恭惟宋社稷,永永垂无疆。
《拜张魏公墓下》【宋·朱熹】衡山何巍巍,湘流亦汤汤。我公独何往,剑履在此堂。念昔中兴初,孽竖倒冠裳。公时首建义,自此扶三纲。精忠贯宸极,孤愤摩穹苍。元戎二十万,一旦先启行。西征奠梁益,南辕抚江湘。士心既豫附,国威亦张皇。缟素哭新宫,哀声连万方。黠虏闻褫魄,经营久徬徨。玉帛骤往来,士马且伏藏。公谋适不用,拱手迁南荒。白首复来归,发短丹心长。拳拳冀感格,汲汲勤修攘。天命竟难谌,人事亦靡常。悠然谢台鼎,“骑龙白云乡。”坐令此空山,名与日月彰。千秋定军垒,岋嶪遥相望。贱子来岁阴,烈风振高冈。下马九顿首,抚膺泪淋浪。山颓今几年,志士日惨伤。中原尚腥膻,人类几豺狼。公还浩无期,嗣德炜有光。恭惟宋社稷,永永垂无疆。
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