雄乌无空冲，雌乌无定飞。
一巢不易成，两口千柴枝。
已高惧风颠，已下忧人窥。
欲集更自翔，既安复重移。
乌巢又生乌，复哺犹可期。
鸱枭亦有巢，母死子后飞。
呜呼造物者，于此竟谁尸。
《乌鸱》全文
- 拼音版原文全文
乌 鸱 宋 /王 令 雄 乌 无 空 冲 ，雌 乌 无 定 飞 。一 巢 不 易 成 ，两 口 千 柴 枝 。已 高 惧 风 颠 ，已 下 忧 人 窥 。欲 集 更 自 翔 ，既 安 复 重 移 。乌 巢 又 生 乌 ，复 哺 犹 可 期 。鸱 枭 亦 有 巢 ，母 死 子 後 飞 。呜 呼 造 物 者 ，於 此 竟 谁 尸 。
- 注释
- 雄乌：指雄性乌鸦。
雌乌：指雌性乌鸦。
不易：不容易。
千柴枝：大量的树枝。
惧：害怕。
颠：颠覆,倒塌。
窥：偷看。
自翔：自己飞翔。
复哺：再次喂养。
鸱枭：猫头鹰。
后飞：之后离开。
尸：主宰,统治。
- 翻译
- 雄性的乌鸦没有空中的目标，雌性的乌鸦没有固定的飞翔路径。
一个鸟巢不容易建成，需要两只鸟共同收集千百根树枝。
已经筑高了担心风吹倒，已经建低了又怕被人发现。
想要栖息还得先飞翔，一旦安定下来又可能再次移动。
乌鸦巢中又孵化出新的乌鸦，喂养后代还能期待。
猫头鹰也有自己的巢，但母鸟死后幼鸟才会飞离。
哎呀造物主啊，这世间到底谁主宰这一切呢？
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的自然景象，同时蕴含着深刻的人生哲理。开篇“雄乌无空冲，雌乌无定飞”勾勒出一幅乌鸦在天空中自由翱翔的画面，展示了鸟儿追求自由和自主生活的本能。
接下来的“一巢不易成，两口千柴枝”则透露出建立家园的艰辛。诗人通过描述乌鸦筑巢的不易，暗示了任何成就都需要付出巨大的努力与耐心。
“已高惧风颠，已下忧人窥”表现出了鸟儿对于外界威胁的警觉和不安，即便是生活在高处，也难免担心风暴带来的颠覆；即使降至地面，也会担忧人类的窥视。这不仅是对乌鸦本能的描写，更隐喻了人生对于未知与威胁的普遍恐惧。
“欲集更自翔，既安复重移”则表达了一种对于安全和自由的追求。即使找到一处安稳之所，也不忘继续寻找更适宜的栖息，体现出一种对生活品质不断追求的精神。
“乌巢又生乌，复哺犹可期”显示了生命的延续和繁衍。乌鸦在自己的巢中孵化新生命，并通过母鸟的哺育展现出了亲情与温暖。
最后，“鸱枭亦有巢，母死子后飞”则是对生命循环的一个描述。即使面对母亲的离去，幼小的乌鸦最终也能独立飞翔，这不仅是一种生物本能的体现，更象征着生命中的成长与坚强。
结尾的“呜呼造物者，于此竟谁尸”则是诗人对于自然万物和生命创造者的深刻感慨。面对这不断生长、死亡和再生的生命链条，诗人发出感叹，不禁质疑在这无尽的循环中，究竟是谁在主导这一切。
总体而言，这首诗不仅展示了诗人的观察力与描绘技巧，更通过乌鸦的生活状态，引发人们对于生命意义、自然法则以及人生哲理的深刻思考。
- 作者介绍
-
王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。朝代：宋 生辰：1032～1059
- 猜你喜欢
谒紫阳精舍
奇游历四穷，兹山负灵胜。
翠川玉篆绕，丹巘璚花并。
浮桴临星源，仙踪焕云柄。
图经宛不爽，神理杳莫竟。
缅讶开物初，岂无稽天浸。
怀山谷就变，赴坎槎交迸。
迹奇易赞扬，岁深改观听。
朅来幔亭宴，渺渺论神圣。
谅同武陵源，去为嬴民病。
梵蜕昔所诽，真函此须正。
所以紫阳翁，不履黄庭径。
远瞩悟气机，内照见真性。
永持哲士诫，修身俟元命。