恶业相缠五十年，常行八棒十三禅。
却著衲衣归玉局，自疑身是五通仙。
《南华老师示四韵，事忙，姑以一偈答之》全文
- 拼音版原文全文
南 华 老 师 示 四 韵 ，事 忙 ，姑 以 一 偈 答 之 宋 /苏 轼 恶 业 相 缠 五 十 年 ，常 行 八 棒 十 三 禅 。却 著 衲 衣 归 玉 局 ，自 疑 身 是 五 通 仙 。
- 翻译
- 罪恶纠缠了我五十年，修行八棒和十三禅法。
我穿着僧衣回到玉局寺，自己都怀疑我是五通仙人。
- 注释
- 恶业：罪恶。
相缠：紧紧缠绕。
五十年：五十个年头。
八棒：佛教中的一种苦修方法。
十三禅：指佛教中的多种禅定修炼。
却著：然后穿上。
衲衣：僧侣穿的布衣。
归：返回。
玉局：可能指玉局寺，佛教寺庙名。
自疑：自我怀疑。
五通仙：传说中能通达五种神通的仙人。
- 鉴赏
这首诗出自北宋文学巨匠苏轼之手，其深蕴意境与笔法运用皆值得我们细细品味。
首句“恶业相缠五十年”以沉痛的笔触描绘了长久以来所遭受的苦难，"恶业"一词隐含着重重宿命之感，"五十年"则是时间的长短，象征了一段漫长而艰辛的人生历程。
紧接着，“常行八棒十三禅”表达了诗人对于解脱苦海的渴望与追求。"八棒"、"十三禅"均为佛教用语，指的是通过打坐冥想以达到心灵净化和精神超拔的修炼方法。这两句交织出了一种对内在平静的无比向往。
然而，在“却著衲衣归玉局”一句中，诗人又回到现实生活。"衲衣"是僧人的服饰，这里象征着一种精神寄托和逃避，而"玉局"则可能指的是某个清净之所，如寺庙或深山。诗人似乎在寻找一个脱离尘世纷扰的地方，以实现内心的平静。
最后，“自疑身是五通仙”一句，透露出一种超然物外、与世隔绝的情怀。"五通仙"出自道教，指的是具有五种神通之能力的仙人。这句诗表达了诗人对于自身境界的一种自我质疑和深深向往，似乎在询问自己是否真的能够达到那种超脱凡尘的状态。
苏轼通过这首诗展示了他内心的挣扎与追求，同时也反映出宋代士大夫阶层对佛道思想的渴望，以及他们对于个人精神境界提升的不懈努力。
- 作者介绍
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苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
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