闰位将成辄挂冠,渊明大节得粗完。
西京刚直推槐里,东汉文章重建安。
薄宦不终非命蹇,中原多事见才难。
乱流滚滚何曾定,不少饥民逐弹丸。
闰位将成辄挂冠,渊明大节得粗完。
西京刚直推槐里,东汉文章重建安。
薄宦不终非命蹇,中原多事见才难。
乱流滚滚何曾定,不少饥民逐弹丸。
这首诗是清代末年到近现代初期的诗人曹家达所作的《奉和张痴山先生六十述怀四首》中的第一首。诗中表达了对古代文人高洁品行的赞赏与向往,同时也流露出对当时社会动荡、人才难得的感慨。
首联“闰位将成辄挂冠,渊明大节得粗完”借用了陶渊明辞官归隐的故事,表达了诗人对古代文人坚守节操、追求精神自由的钦佩之情。“闰位将成”可能暗指某种权势或地位即将稳固,而“挂冠”则是辞官之意,这里通过对比,突出了古代文人对个人品格的坚持。
颔联“西京刚直推槐里,东汉文章重建安”进一步赞扬了古代文人的道德品质和文学成就。这里提到的“槐里”和“建安”,分别是指中国古代的两个时期,即西汉末年的槐里和东汉时期的建安,这两个时期都涌现了许多杰出的文人和文学作品。诗人通过这一联,表达了对古代文人刚正不阿、才华横溢的敬仰。
颈联“薄宦不终非命蹇,中原多事见才难”则转向对现实的反思。诗人认为,即使在官场中遭遇挫折,并非因为命运不济,而是因为时局动荡,难以施展才能。这反映了诗人对当时社会环境的不满和对人才被埋没的惋惜。
尾联“乱流滚滚何曾定,不少饥民逐弹丸”描绘了一幅动荡不安的社会景象,表达了对人民苦难的深切同情。这里的“乱流”比喻社会动荡,“饥民逐弹丸”形象地描绘了百姓在战乱中流离失所、生活困苦的状况。整首诗在赞美古代文人高尚情操的同时,也深刻揭示了对现实社会问题的关注和忧虑。
向东风、红销翠萎,伤心成甚情绪。
护寒帘幕终何用,花病早知来处。春也妒。
全不管、画堂冷静人难度。高飞有路。
仙梦去多时,玉绳金栅,空锁绮窗雾。
鸳鸯会,惆怅佳期又误。琵琶有语谁悟。
香残红稻珊瑚颗,愁与泪珠同堕。还寄意。
永别他、陇山千古青青树。梨花院宇。
重想念新诗,日高惟有,莺燕自来去。
参天黛色,染遍湖波绿。
无数乱峰横,辨三径、吾庐修竹。
开扉猿鸟,花雨过疏钟,清泉麓。朱阑曲。
流水和云宿。一瓶一钵。白日消棋局。
香积腐儒餐,更随分、山肴野蔌。
六时寂寂,万壑变晴阴,张公谷。君迁木。
梅老茶初熟。
茅庵负郭,一池渌水明妆靓。波定。
恰玉女凌波映奁镜。暗香飘曲槛,飞霭摇芳径。
风静。娇欲语,亭亭弄妆影。横塘雨过,微洒尘心莹。
应共省。尽壶觞,录事严觥令。良辰胜友,同归酩酊。
任他月落碧梧金井。
更奇毛,难自秘,时乐名闻。记湘州、尚炳遗文。
体金精,含火德,羽翼缤纷。
秦宫入后,锁深笼、一片红云。
想玉壶,曾浴处,色染灵芸。正翩翩、琥珀缨裙。
语分明,情婉转,报主恩勤。
春多忆侣,喜丹丘、赤凤为群。