双蛾渺云端,流水但空谷。
尚喜云外山,娟娟作眉绿。
佳人不可见,夜半风满竹。
竹声入清梦,夜客慰孤宿。
山中富兰若,欲往宁畏独。
老僧亦知人,逢场共竿木。
林芳得清心,幽涧供濯足。
便可赋归欤,箪瓢胜鼎肉。
双蛾渺云端,流水但空谷。
尚喜云外山,娟娟作眉绿。
佳人不可见,夜半风满竹。
竹声入清梦,夜客慰孤宿。
山中富兰若,欲往宁畏独。
老僧亦知人,逢场共竿木。
林芳得清心,幽涧供濯足。
便可赋归欤,箪瓢胜鼎肉。
这首诗描绘了一幅山水间的禅意画卷。诗人以双蛾比喻远方的山峦,它们在云端若隐若现,如同女子的黛眉,给寂静的山谷增添了几分秀美。诗人虽未能见到佳人,却在夜晚听到竹林中的风吹过,竹声如梦,给他带来了孤独中的安慰。护国寺所在的山中环境清幽,让人心灵得到净化,即使简朴的生活也胜过世俗的奢华。诗人表达了想要在此处隐居的愿望,老僧的友善更增添了归隐的决心。整首诗意境深远,融合了自然景色与内心情感,体现了宋代理想化的隐逸情怀。
北风气寒天雨雪,老妪向人频泣血。
我心恻然一问之,收泪含悲来景说。
妪身本是良家人,出门三十夫从军。
夫遭瘴疠死逆旅,无何已作他乡魂。
自从夫没家窘索,有女无男自织作。
养成小女二八年,颜彩明珠照秋洛。
富室有儿求为婚,我道前缘天作合。
遣媒问我竟何须,愿言于我终身托。
眼中小女幸有孙,我拜皇天生死乐。
岂期婿死孙承家,视我不顾如泥沙。
开门逐我出郊野,草眠露宿惊虫蛇。
气疲力乏眼昏黑,道旁丐食无人嗟。
老夫闻说空叹息,母氏劬劳真罔极。
母氏何从得此身,太母不是天涯人。
爱母不爱母之母,但知有干不有根。
推恩至近乃如此,心肝岂死何湮沦。
木落犹能粪其本,兔悲狐死伤其邻。
孙有太母不能养,岂徒义薄如秋云。
襟裾马牛不足比,直与枭獍为等伦。
是儿是儿谁与群,我言可鄙终可闻。
万一天地能回春,收拾此妪多殷勤。
桑榆竟可收馀曛,未必李密专其仁。
《丐妪叹》【明·苏仲】北风气寒天雨雪,老妪向人频泣血。我心恻然一问之,收泪含悲来景说。妪身本是良家人,出门三十夫从军。夫遭瘴疠死逆旅,无何已作他乡魂。自从夫没家窘索,有女无男自织作。养成小女二八年,颜彩明珠照秋洛。富室有儿求为婚,我道前缘天作合。遣媒问我竟何须,愿言于我终身托。眼中小女幸有孙,我拜皇天生死乐。岂期婿死孙承家,视我不顾如泥沙。开门逐我出郊野,草眠露宿惊虫蛇。气疲力乏眼昏黑,道旁丐食无人嗟。老夫闻说空叹息,母氏劬劳真罔极。母氏何从得此身,太母不是天涯人。爱母不爱母之母,但知有干不有根。推恩至近乃如此,心肝岂死何湮沦。木落犹能粪其本,兔悲狐死伤其邻。孙有太母不能养,岂徒义薄如秋云。襟裾马牛不足比,直与枭獍为等伦。是儿是儿谁与群,我言可鄙终可闻。万一天地能回春,收拾此妪多殷勤。桑榆竟可收馀曛,未必李密专其仁。
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