平生所愿学，岂不在昌黎。
独于训子诗，不为儿诵之。
遐哉善努力，固穷以为期。
《家讯至知昭儿已就塾·其三》全文
- 鉴赏
这首诗出自清代诗人全祖望之手，名为《家讯至知昭儿已就塾（其三）》。全诗虽短，却蕴含深意，表达了对教育的重视以及对后辈寄予的厚望。
“平生所愿学，岂不在昌黎。”开篇即点明了学习的目标在于效仿韩愈（字昌黎），韩愈在中国文学史上以文风雄健、思想深刻著称，是唐代古文运动的领袖之一。诗人以此激励自己和他人，追求学问的精进，以韩愈为榜样。
“独于训子诗，不为儿诵之。”这里转而表达了一种特殊的教育态度，似乎在说，虽然推崇韩愈的教育理念，但并不直接将他的教诲通过诵读的方式传授给子女。这可能意味着，诗人更倾向于通过实际行动和言传身教来影响孩子，而非单纯的知识灌输。
“遐哉善努力，固穷以为期。”最后两句则表达了对后辈的期望与鼓励。鼓励他们要远大志向，勤奋努力，即使面临困苦也要坚持下去，以坚韧不拔的精神为目标。这种对个人品质和毅力的强调，体现了儒家教育中重视品德修养的传统观念。
整体而言，这首诗不仅反映了诗人对教育的深刻见解，也体现了对后人成长的殷切希望，以及对传统教育理念的传承与创新。
- 作者介绍
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全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。朝代：清 字：绍衣 号：谢山 籍贯：浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村） 生辰：1705-1755
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