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《题翟吉野善应篇》全文
明 / 苏升   形式: 古风

物数俱有尽,大造总好生。

同托天地间,苦乐自关情。

枯骸枕原野,触目胡不惊。

杳杳逐游魂,微微动转燐。

愁云翳白日,暮雨哭荒蓁。

幸得遇贤良,感念无不真。

一发慈悲心,封土尽成坟。

揶揄已称异,盎缶如有神。

古□无主骨,灵台称积仁。

能雪孝妇冤,沛泽飞苍旻。

精诚通金石,至信感羽鳞。

君看隋侯珠,绝代得灵珍。

载读魏子书,治命立奇勋。

不与报应期,冥报自嶙峋。

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鉴赏

这首诗由明代诗人苏升所作,名为《题翟吉野善应篇》。全诗以深沉的笔触,探讨了生命、道德、因果报应以及人性中的善恶主题。

诗中开篇即提出“物数俱有尽,大造总好生”,揭示了宇宙万物终将消亡,但生命之源却永恒存在的哲理。接着,“同托天地间,苦乐自关情”一句,强调了人在天地间所经历的苦乐,皆与个人情感紧密相连。

诗人通过“枯骸枕原野,触目胡不惊”描绘了一幅凄凉的画面,表达了对生命的敬畏和对死亡的感慨。随后,“杳杳逐游魂,微微动转燐”则以幽暗的景象,象征着灵魂的飘荡与内心的挣扎。

“愁云翳白日,暮雨哭荒蓁”两句,以自然界的阴霾和风雨,比喻人心中的忧愁与悲痛。而“幸得遇贤良,感念无不真”则表达了在困境中遇到善良之人时的感激之情。

“一发慈悲心,封土尽成坟”描绘了善行的深远影响,即使是在死后,其善举也能化为永恒的纪念。接下来,“揶揄已称异,盎缶如有神”通过夸张的手法,赞美了善行的非凡力量,仿佛连自然界的器物都为之感动。

“古□无主骨,灵台称积仁”进一步强调了善行的重要性,即使是在无人知晓的情况下,善行也能彰显出人的高尚品德。诗人通过“能雪孝妇冤,沛泽飞苍旻”表达了善行能够昭雪冤屈,如同甘霖滋润大地,使天空焕发出生机。

“精诚通金石,至信感羽鳞”则展示了善行的影响力超越了物质世界,甚至能感动自然界的生物。最后,“君看隋侯珠,绝代得灵珍”以古代传说中的隋侯珠为例,说明真正的善行如同稀世珍宝,值得后人铭记。

整首诗以深邃的思考和丰富的意象,展现了诗人对于生命、道德、因果报应以及人性中善恶的深刻洞察,体现了明代文学的深厚底蕴。

作者介绍

苏升
朝代:明

苏升,字孺子,号紫舆。顺德人。明神宗万历四十四年(一六一六)进士,官新建知县。有《读易堂稿》。清温汝能《粤东诗海》卷四五有传,事又见清道光《广东通志》卷六九、卷七五。
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