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《转调二郎神/二郎神·其三三和》全文
宋 / 刘克庄   形式: 词  词牌: 二郎神   押[梗]韵

一筇两屦,导从比、在京差省。

更不草白麻,不批黄敕,稍觉心清力省。

幸有善和书堪读,何必然藜芸省。

且阁起庄骚,专看老易,课程尤省。梦境。

槐阴禁苑,药翻纶省。

纸裹里,有青铜钱三百,送与酒家展省。

吊李白坟,挂徐君剑,零落端平同省。

仅留得、老子婆娑,怎不拂衣华省。

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翻译
一根竹杖一双鞋,随从相比京城少些麻烦。
不再起草白麻文书,也不批阅黄色命令,心情渐渐轻松,精力也有所节省。
幸好有善和的书籍可供阅读,何必一定要在简陋的藜草和芸香中苦读。
暂且放下《庄子》《骚》这样的深奥之书,专心研读《易经》,这样课程安排更为简便。
梦境中,漫步在槐荫下的皇宫园林,药草翻阅仿佛在审视政务。
纸包里藏着三百枚青铜钱,赠给酒家以示敬意,也算一种省事的交际方式。
我来到李白墓前凭吊,又挂上徐君宝剑,我们的命运同样飘零,感叹不已。
只剩下老子的洒脱身影,怎能不因世事变迁而感慨,想要超脱尘世的繁琐。
注释
筇:竹杖。
屦:鞋子。
比:相比。
京:京城。
差省:较为省事。
草白麻:起草公文。
黄敕:皇帝的命令。
善和书:善和的书籍。
藜芸省:简陋的读书环境。
庄骚:《庄子》《骚》。
老易:《易经》。
禁苑:皇宫园林。
药翻纶省:处理政务。
青铜钱:古钱币。
展省:展示或使用。
吊:凭吊。
徐君剑:徐君宝剑的典故。
端平:指时代或姓名。
同省:相同遭遇。
老子婆娑:老子的洒脱形象。
拂衣华省:超脱世俗的烦恼。
鉴赏

这首诗是宋代诗人刘克庄的作品,名为《二郎神》。从内容来看,这是一首借古喻今、抒发个人情感与生活态度的诗歌。

"一筇两屦,导从比、在京差省。更不草白麻,不批黄敕,稍觉心清力省。"

这一段落描绘了诗人远离世俗纷争,隐居田园的生活状态。一筮即指编织竹器,两屦则是古代农事工具,导从比在于京差省,则透露出作者在京城中担任官职但心向田园。"更不草白麻,不批黄敕"表明诗人远离了繁杂的公文书写工作,从而感到心清力省。

"幸有善和书堪读,何必然藜芸省。且阁起庄骚,专看老易,课程尤省。"

这里,作者庆幸能拥有可供阅读的好书籍,不需要过多追求外在功名。"善和书"可能指的是道家的经典或古代哲学著作。"庄骚"则是古代诗人庄周与屈原的代表作,"老易"即指《易经》。这一切表明作者更注重于内在修养和精神的追求。

"梦境。槐阴禁苑,药翻纶省。纸裹里,有青铜钱三百,送与酒家展省。"

这段诗描绘了一种超脱现实的境界,"槐阴禁苑"可能是指某个静谧幽深的地方,"药翻纶省"则暗示着对道家养生之术的追求。随后提到纸裹里的青铜钱三百,送与酒家展省,则表现出诗人对于物质财富并不看重,只是为了简单生活所需。

"吊李白坟,挂徐君剑,零落端平同省。"

这一句则是诗人对历史人物的怀念,李白为唐代浪漫主义诗人,其墓地被后世所吊唁;而"徐君剑"可能指的是古代某位侠客或剑客。"零落端平同省"表达了诗人对于一切事物终将归于尘土的感慨。

"仅留得、老子婆娑,怎不拂衣华省。"

最后一句,作者提到能够保有道家始祖老子的精神遗产,不禁生出一种淡然世故的情绪,"婆娑"形容老子之道自然无为的哲学思想,而"拂衣华省"则是说诗人在这种心境下,更能感到简单生活的美好。

总体来看,这首诗反映了作者对于精神修养与内在平和的追求,以及对外界功名利禄的淡然。通过借古喻今的手法,诗人表达了一种超越物质追求、向往自然无为状态的心灵境界。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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