云门糊饼对超谈,多少禅流看不穿。
若是孔门真弟子,自然知道化三千。
云门糊饼对超谈,多少禅流看不穿。
若是孔门真弟子,自然知道化三千。
这首诗以“云门糊饼对超谈”开篇,巧妙地运用了比喻手法,将云门山的糊饼与超凡脱俗的谈话相联系,暗示着某种精神上的追求和领悟。接着,“多少禅流看不穿”,点明了在这样的对话中,许多修行者可能难以理解其深意,引出了一种神秘而高深的氛围。
后两句“若是孔门真弟子,自然知道化三千”,则进一步深化了主题。这里将孔子的弟子与云门山的修行者进行类比,强调了真正的智慧和修为能够超越时空,通达万物。其中“化三千”可能指的是化育众生,即通过自己的修为影响和教化他人,达到普遍的和谐与理解。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,探讨了精神追求、悟道与教化的主题,展现了作者对于佛教修行和儒家思想融合的独特见解。
九江渊轮彭蠡东,江濆上下悬石钟。
洪炉大冶见奇怪,千仞硉矹云涛冲。
旁罗簨虡万石从,侧立跂行势飞动。
螭蟠蛇结增层崖,神剜鬼划森幽洞。
有如万钧陈未央,猛兽怒翅将腾骧。
岂同九耳丰山上,欲鸣犹待天雨霜。
南音函胡北清越,未许人人尽幽绝。
小声镗鞳大噌?,留与坡仙汎明月。
长风巨浪相吐吞,金镛自奏天然声。
非雷非霆中清浊,龙渊蛟窟惊铿鍧。
献子歌钟景无射,千载寥寥声寂寂。
此石长留天地间,海若冯夷能拊击。