手提巴鼻脚踏尾,仰面看天听流水。
天明送出路傍边,夜静还归茅屋里。
手提巴鼻脚踏尾,仰面看天听流水。
天明送出路傍边,夜静还归茅屋里。
这首诗以生动的笔触描绘了一位和尚的生活日常,充满了禅意与自然的和谐之美。
首句“手提巴鼻脚踏尾”,形象地展现了和尚在日常生活中与动物互动的情景,通过“巴鼻”和“脚踏尾”的细节描写,既体现了和尚与自然界的亲密关系,也暗示了他生活的简朴与随性。
“仰面看天听流水”一句,将视角转向天空与潺潺的流水,和尚仿佛在与天地对话,感受大自然的宁静与力量,这种对自然的敬畏与融入,是禅宗追求的境界之一。
“天明送出路傍边,夜静还归茅屋里”,则展示了和尚日出而作、日落而息的生活节奏,以及他对简单生活的满足与享受。白天,他走出茅屋,与外界交流或劳作;夜晚,他又回到自己的小屋,享受片刻的宁静。这种生活状态,既体现了和尚对物质的淡泊,也反映了他对内心世界的重视与追求。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘,展现了和尚与自然、与生活的和谐共处,以及对简单、纯净生活的向往与实践,蕴含着深刻的禅理与人生哲思。
岭外资雄镇,朝端宠节旄。
月卿临幕府,星使出词曹。
海对羊城阔,山连象郡高。
风霜驱瘴疠,忠信涉波涛。
别恨随流水,交情脱宝刀。
有才无不适,行矣莫徒劳。
天寒鸟已归,月出人更静。
土室延白光,松门耿疏影。
跻攀倦日短,语乐寄夜永。
明燃林中薪,暗汲石底井。
大师京国旧,德业天机秉。
从来支许游,兴趣江湖迥。
数奇谪关塞,道广存箕颍。
何知戎马间,复接尘事屏。
幽寻岂一路,远色有诸岭。
晨光稍曚昽,更越西南顶。
远师虞秘监,今喜识玄孙。
形像丹青逼,家声器宇存。
凄凉怜笔势,浩荡问词源。
爽气金天豁,清谈玉露繁。
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。
交态知浮俗,儒流不异门。
过逢联客位,日夜倒芳尊。
沙岸风吹叶,云江月上轩。
百年嗟已半,四座敢辞喧。
书籍终相与,青山隔故园。
有时忽惆怅,匡坐至夜分。
平明空啸咤,思欲解世纷。
心随长风去,吹散万里云。
羞作济南生,九十诵古文。
不然拂剑起,沙漠收奇勋。
老死阡陌间,何因扬清芬。
夫子今管乐,英才冠三军。
终与同出处,岂将沮溺群。