举足加刘公腹,引手捋孙郎须。
士气日趋委靡,赖有二君扫除。
《六言杂兴九首·其五》【宋·陆游】举足加刘公腹,引手捋孙郎须。士气日趋委靡,赖有二君扫除。
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这首诗描绘了一种生动的场景:诗人以豪迈的动作,将脚踏在刘公(可能指刘备)的腹部,伸手去捋孙郎(指孙权)的胡须,显示出一种不拘小节、气概非凡的姿态。通过这种夸张的表现手法,诗人传达出对士气低落时代的不满和对英雄人物的敬仰。他认为,在这个衰颓的时期,幸亏有像刘备和孙权这样的英雄人物振奋人心,扫除颓势。陆游以六言的形式,简洁而有力地表达了他对历史人物的敬意以及对时局的感慨。
乾坤何处且诗名,三十六峰刚雪晴。
病野我谁堪鹿驾,此山天本做仙城。
人徒瑶草拈相谑,公有儒丹自养成。
石室肯容分半榻,静焚香坐了心兵。
《和王提学先生雪后游玉山》【明·庄昶】乾坤何处且诗名,三十六峰刚雪晴。病野我谁堪鹿驾,此山天本做仙城。人徒瑶草拈相谑,公有儒丹自养成。石室肯容分半榻,静焚香坐了心兵。
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敝乡人物果空论,南海黄家更有孙。
老盖一江能故里,风光三日此柴门。
白沙岭表奚容独,朱子徽州欲两存。
我亦东西南北者,不妨风月共乾坤。
《承黄地官枉顾公予里人先世徙居南海》【明·庄昶】敝乡人物果空论,南海黄家更有孙。老盖一江能故里,风光三日此柴门。白沙岭表奚容独,朱子徽州欲两存。我亦东西南北者,不妨风月共乾坤。
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定山居士老騃痴,又作庄严大树诗。
老去万无元宿在,种时多只此山知。
不分孔墨依身世,无补兴亡过汉隋。
斤斧欲寻吾手病,力扶名教古人谁。
《重过庄严寺观大树》【明·庄昶】定山居士老騃痴,又作庄严大树诗。老去万无元宿在,种时多只此山知。不分孔墨依身世,无补兴亡过汉隋。斤斧欲寻吾手病,力扶名教古人谁。
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乾坤忽此是何方,风景居然不可当。
鸡犬几家仙洞府,烟云一幅米元章。
平生眼界何容易,老去行藏费主张。
箕颖料知难过此,巢由何敢负虞唐。
《花严山》【明·庄昶】乾坤忽此是何方,风景居然不可当。鸡犬几家仙洞府,烟云一幅米元章。平生眼界何容易,老去行藏费主张。箕颖料知难过此,巢由何敢负虞唐。
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静坐一丸閒弄处,都台拜问有诗无。
百年此道谁知己,今日王公下匹夫。
元气一时回宇宙,虹光千古照江湖。
下风欲作门前拜,老病支筇不可扶。
《答孝感张都宪》【明·庄昶】静坐一丸閒弄处,都台拜问有诗无。百年此道谁知己,今日王公下匹夫。元气一时回宇宙,虹光千古照江湖。下风欲作门前拜,老病支筇不可扶。
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南安太守老东坡,天下能书孰敢过。
万里不能携卷去,人间将奈此碑何。
君图茅绍名还久,我笑丰干舌最多。
明日肯随陈太史,墨花台上墨花歌。
《魏尔瞻以濮阳璚之言请予写碑》【明·庄昶】南安太守老东坡,天下能书孰敢过。万里不能携卷去,人间将奈此碑何。君图茅绍名还久,我笑丰干舌最多。明日肯随陈太史,墨花台上墨花歌。
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