秋日秋风澧有兰，碧峰如画水如环。
荆南自古多骚思，长在閒花野草间。
《澧州》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了秋天澧州的自然风光与历史人文的融合。首句“秋日秋风澧有兰”，以“澧”字点出地点，通过“秋日”和“秋风”渲染季节氛围，而“澧有兰”则暗示了澧州的自然之美，特别是那生长在秋天的兰花，为画面增添了一抹清雅之色。
接着，“碧峰如画水如环”一句，运用比喻手法，将山峰比作画卷，将水流比作圆环，生动地展现了澧州山水的秀丽与和谐，仿佛一幅精美的山水画，让人仿佛置身其中，感受到大自然的宁静与美丽。
“荆南自古多骚思”，这一句承上启下，由眼前的景物联想到历史人文，提到荆南地区自古以来就孕育了丰富的文化情感，这里的“骚思”指的是古代文人骚客的思绪与情怀，暗含着对澧州深厚文化底蕴的赞美。
最后，“长在闲花野草间”一句，以“闲花野草”象征着澧州自然环境中的平凡事物，却也蕴含着不凡的生命力与自然之美，强调了澧州不仅有壮丽的山水，还有丰富多样的自然生态，这些平凡之物同样值得人们去欣赏与珍惜。
整体而言，这首诗通过对澧州秋日景色的细腻描绘，以及对历史文化的深情回顾，展现了诗人对自然美景与人文精神的深刻感悟，表达了对这片土地的热爱与赞美。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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