河水南边广武山，山头簇簇故城閒。
徘徊不尽千年事，秋草秋花驻马看。
《荥阳道中九首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人行走在荥阳道中的所见所感，通过对广武山及山头故城的描写，展现了历史的沧桑与时间的流转。首句“河水南边广武山”以“河水”开篇，暗示了地点的地理位置，随后点出“广武山”，引出后文对历史遗迹的描述。接着，“山头簇簇故城闲”一句，通过“簇簇”和“闲”字，生动地描绘了故城在山头上的景象，既有历史的痕迹，又显得宁静与荒凉。
“徘徊不尽千年事”表达了诗人对历史的感慨，似乎在说这山头的故城见证了千年的变迁，让人不禁思绪万千。最后，“秋草秋花驻马看”则以具体的景物——秋草与秋花，作为情感寄托，不仅渲染了季节的气息，也寓意着对过往岁月的留恋与思考。整首诗语言简洁而富有深意，通过自然景色的描绘，巧妙地融入了对历史与时间的哲思，展现了诗人独特的审美视角和情感表达。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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