背郭幽栖洽隐沦,衡门长日断嚣尘。
何期秉宪台中客,来问持竿濮上人。
盘荐青蔬抽近圃,墙过浊酒是东邻。
不缘大雅思论旧,那得披襟共任真。
背郭幽栖洽隐沦,衡门长日断嚣尘。
何期秉宪台中客,来问持竿濮上人。
盘荐青蔬抽近圃,墙过浊酒是东邻。
不缘大雅思论旧,那得披襟共任真。
此诗描绘了一位隐居者与来访官员之间的温馨交流。首句“背郭幽栖洽隐沦”,点明了隐士远离尘嚣的生活状态,背靠城郭,隐居于幽静之地,享受着与世无争的宁静生活。接着,“衡门长日断嚣尘”进一步强调了隐士住所的简朴与与世隔绝的特点,衡门即低矮的门户,象征着与外界的隔离,长日则暗示着时间的悠长与生活的闲适。
“何期秉宪台中客,来问持竿濮上人。”这两句转折,引入了来访的官员,出乎隐士意料之外。官员手持宪章,本为治理国家之重臣,却对隐士的生活方式产生了兴趣,前来探访,询问隐士如何在濮水边持竿垂钓,过着自由自在的生活。这种对比,展现了官民之间可能存在的精神共鸣。
“盘荐青蔬抽近圃,墙过浊酒是东邻。”描述了隐士的生活日常,以新鲜的蔬菜自给自足,与邻居共享醇厚的美酒,生活简单而充实。这不仅体现了隐士的自给自足,也反映了邻里间的和谐关系。
最后,“不缘大雅思论旧,那得披襟共任真。”表达了诗人对于真正友谊和精神交流的珍视。如果不是因为有共同的诗歌雅趣和对过去的回忆,又怎能得到心灵的契合,共同分享真挚的情感。这句话深化了主题,强调了精神层面的交流比物质交往更为重要,是友情和理解的真正源泉。
整体而言,这首诗通过描绘隐士与官员之间的偶然相遇和交流,展现了隐逸生活与官场生活之间的对比,以及在精神层面上的共鸣与理解,传递了对简单生活和真挚情感的向往。
平湖寒不风,曙光隐微月。
自起开柴扉,霜篱犬争出。
昨宵闻夜渔,灯火倏明灭。
惊尔花底眠,狺狺任呵斥。
日出辨鸟声,又入东邻壁。
心知一饭难,甘充两家役。
跳浪非不豪,帖耳听悚息。
老至惜物情,生事同悽恻。
君看麋鹿性,忍受嗟来食。
同是寄公孰主客,九九翁参重九席。
四秋縻此习兹园,槐柳变黄芦戴白。
健者登坡恣吟眺,吾衰后至但饮食。
锦囊蛮榼各自携,俊味迭尝杂南北。
明年今日定何许,凉月留人乐既夕。
周侯恋山期不来,郑老东游倘相忆。