胎仙舞处叠琴心，坛月高时闻佩音。
九锁山扉元不闭，对闲诗句为谁吟。
长生可学凡成圣，陈迹休令后视今。
欲饵流膏种松子，参天会见一千寻。
《初入洞霄·其二》全文
- 注释
- 胎仙：神话中的仙子，此处可能指仙灵或想象中的美好形象。
叠琴心：琴声悠扬，仿佛心中有重重叠叠的情感。
坛月：指祭祀或修行时的月光，象征神秘和神圣。
佩音：佩戴的饰品如玉佩发出的声音，可能象征着仪式感或静谧的氛围。
- 翻译
- 仙子起舞的地方回荡着琴声，坛月高悬时能听到佩环的声音。
九重锁住的山门其实并未关闭，对着这宁静的景色，为谁吟诵诗句呢。
长寿是可以学习的，平凡之人也能成为圣贤，过去的遗迹不必再让我们回首当今。
想要尝试服用灵药，种植松子，期待有一天能长到参天大树，高达千寻。
- 鉴赏
这首诗描绘的是诗人闻九成初入洞霄宫的场景和心境。首句“胎仙舞处叠琴心”暗示了仙灵出没的神秘氛围，以及诗人内心的琴瑟和鸣，对仙道的向往。次句“坛月高时闻佩音”进一步渲染了月夜静谧中传来的仙人佩饰之声，增添了超凡的意象。
“九锁山扉元不闭”表达了洞霄宫门户洞开，仿佛欢迎有缘人的到来，隐含着诗人对自由无碍的追求。接下来，“对闲诗句为谁吟”则透露出诗人即使身处仙界，也仍有诗兴勃发，期待与知音共赏佳句的情怀。
“长生可学凡成圣”表达出诗人对于长生不老、超凡入圣境界的渴望，而“陈迹休令后视今”则告诫自己不要沉溺于过往，要活在当下，积极向前看。
最后两句“欲饵流膏种松子，参天会见一千寻”寓意着诗人希望通过修炼，如同松子般吸收天地精华，最终达到与天地同寿的高度。整首诗通过描绘洞霄宫的景象和诗人的心境，展现了对仙道理想和人生哲理的深沉思考。
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