数笔湘山衰眼力，一犁春雨隔清谈。
遥知稳靠蒲团处，碧篆香消柏子庵。
《寄岳麓禅师三首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧而深邃的禅宗生活图景。首句“数笔湘山衰眼力”，诗人以“湘山”象征内心的山水，用“数笔”形容对自然美景的凝视，却因“衰眼力”而感到力不从心，流露出一种岁月流逝、年华老去的感慨。接着，“一犁春雨隔清谈”一句，通过春雨与清谈的对比，营造出一种宁静而又略带孤寂的氛围，春雨仿佛隔绝了外界的喧嚣，让人在清谈中获得心灵的慰藉。
后两句“遥知稳靠蒲团处，碧篆香消柏子庵”，进一步深化了这种静谧之感。诗人想象着禅师稳坐蒲团，周围弥漫着碧绿的篆香和柏子的香气，这不仅是一种对禅修环境的描绘，更蕴含着对禅定状态的向往与追求。整个画面给人一种超脱尘世、内心平和的意境，体现了诗人对禅宗精神的深刻理解和向往。
综观全诗，诗人通过细腻的笔触，将自然景观与禅宗生活巧妙融合，既展现了自然之美，又传达了内心的宁静与超脱，是一首富有哲理意味的佳作。
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读南华外篇述以四言十五章·其十五知北游
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《读南华外篇述以四言十五章·其十五知北游》【明·郭之奇】臭腐神奇，相化若宜。天下一气，古今一时。圣人贵一，至人无为。六合为巨，其内未离。秋毫为小，成体因之。何小何巨，道将女随。被衣言道，齧缺堕肢。媒媒晦晦，不可谋思。身之初有，其蜕孰委。行亦胡往，处亦胡持。生胎生卵，八九窍差。其来无迹，其往无涯。无门无房，上下高卑。终则复始，天物交资。须臾之说，奚足儒儿。白驹之过，忽然而驰。勃然出此，油然入斯。不形之形，人所同私。道无不在，在恶可期。不际之际，物所共疑。老龙冥冥，泰清孜孜。光耀视窅，捶钩莫移。无人无物，谁怒谁嘻。未有天地，其初可窥。古人同化，今人内疲。为物逆旅，终为物欺。儒墨蚩蚩，是非相嗤。知乃不知，不知乃知。无问无应，曰希曰夷。夫惟希夷，曰天古师。
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