致此自僻远,又非珠玉装。
如何有奇怪,每夜吐光芒。
虎气必腾趠,龙身宁久藏。
风尘苦未息,持汝奉明王。
致此自僻远,又非珠玉装。
如何有奇怪,每夜吐光芒。
虎气必腾趠,龙身宁久藏。
风尘苦未息,持汝奉明王。
这首诗是唐代诗人杜甫的作品,从内容来看,诗人在表达一种超脱世俗、追求精神世界的愿望。"致此自僻远,又非珠玉装" 表明诗人选择了远离尘嚣的生活,不再追求物质上的华丽装饰。"如何有奇怪,每夜吐光芒" 可能是指月亮或星辰,它们每晚都在发出光芒,这里的“奇怪”并不是贬义词,而是一种超凡脱俗的美好现象。
接着的 "虎气必腾趠,龙身宁久藏" 则是用虎和龙来比喻诗人内心的力量和状态。虎代表着勇猛、力量,龙则是中国文化中常见的神圣动物,象征着权力与精神层面的飞扬。这里表达的是诗人渴望拥有一种强大的精神力量,不受外界干扰。
最后两句 "风尘苦未息,持汝奉明王" 可能是在表达尽管世俗的烦恼还未平息,但诗人依然要坚守自己的信念和追求,用“明王”可能是指理想中的圣明之君或精神上的引领者。
整首诗通过对自然景象的描写和对个人精神世界的表达,展现了诗人对于超脱凡尘、追求高洁境界的向往。
混混本一圈,一圈亦无迹。
何者为万声,希之于至寂。
何者为万营,依之于共息。
太素为之君,八采何曾色。
至淡涵在中,五味何曾职。
有物未分人,有人未生识。
亏却古羲皇,费力加一画。
一画既已多,三画如之何。
展转相寻六十四,百千亿万从兹起。
解散燧人绳,制成仓颉字。字既成,书迭兴。
绥柔以道德,服猛以刀兵。
野鹿垂裳而戴弁,标枝作邑而分城。
尧其咨,舜号泣。禹胼胝,汤战伐。
文武拮据周召成,仲尼作经孟轲述。
太宝之殿,望夷之宫。水不及收,粟难为舂。
殽函会上,马陵道中。前者既如此,后来纷未已。
禽兽羞为群,覆载岂包汝。
安得圣贤更复生,尽泻银河洗天地。
马体中间净一毛,蜗头左角清千里。
寂叫嚣,扫尘垢。睐离朱之目,桎工倕之手。
掩子野之耳,塞惠施之口。
栖虑于恬夷,寄迹于无有。小圈既廓,大圈总空。
万川映月,依旧元同。
周濂溪,非创始,觅得一圈周易里。
明括帝王万代基,空空填作圈中地。
默取圣贤六部经,空空涵作圈中意。
《太极图》【明·何荆玉】混混本一圈,一圈亦无迹。何者为万声,希之于至寂。何者为万营,依之于共息。太素为之君,八采何曾色。至淡涵在中,五味何曾职。有物未分人,有人未生识。亏却古羲皇,费力加一画。一画既已多,三画如之何。展转相寻六十四,百千亿万从兹起。解散燧人绳,制成仓颉字。字既成,书迭兴。绥柔以道德,服猛以刀兵。野鹿垂裳而戴弁,标枝作邑而分城。尧其咨,舜号泣。禹胼胝,汤战伐。文武拮据周召成,仲尼作经孟轲述。太宝之殿,望夷之宫。水不及收,粟难为舂。殽函会上,马陵道中。前者既如此,后来纷未已。禽兽羞为群,覆载岂包汝。安得圣贤更复生,尽泻银河洗天地。马体中间净一毛,蜗头左角清千里。寂叫嚣,扫尘垢。睐离朱之目,桎工倕之手。掩子野之耳,塞惠施之口。栖虑于恬夷,寄迹于无有。小圈既廓,大圈总空。万川映月,依旧元同。周濂溪,非创始,觅得一圈周易里。明括帝王万代基,空空填作圈中地。默取圣贤六部经,空空涵作圈中意。
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晨登蓬莱山,命我二三友。
怀抱各清旷,稍厌从棼纠。
理策即嵚岑,延眺极原薮。
凉风荡衣裳,层峦映左右。
西岭翠千重,东山亘长阜。
齐云迥造天,回薄出南斗。
江流浩渟泓,横岛障倾溜。
洲渚跃波来,迅势若奔走。
远浦网轻烟,前村荫疏柳。
对景每自得,俯仰但搔首。
岭云与溪月,一一供吾有。
未知宇宙间,此乐可尽否。
还顾望霞圃,咏归及樵叟。
诘旦亦复然,兹游长负不。