君不见子列禦寇居郑圃，四十馀年人莫睹。
外游不若务内观，食豨如人忘尔汝。
又不见玉川先生洛城里，闭关不出岁踰纪。
狂吟大句语惊人，劝之请谒辄掩耳。
古来贤达贵安闲，岂务奔走尘埃前。
深居简出悔吝少，治心养气精神全。
我念奇穷自平昔，险阻艰难多所历。
十年京洛困齑盐，五载江湖负羁靮。
比沭天恩处闲散，琳宫赋禄容家食。
老僧参罢返林泉，病马力疲栖皂枥。
扫除一室空复空，收还魂魄安其躬。
衣冠深藏罢应接，杜门却扫闲奴僮。
放怀书史得真乐，坐忘乃与希微通。
不须疑我何为尔，亦有文字如长虹。
这首诗《息交行》由宋代诗人李正民创作，通过对比古代贤士的安闲生活与自己过往的艰辛经历，表达了对隐逸生活的向往和对文字艺术的追求。
首段“君不见”部分，诗人以子列禦寇和玉川先生为例，强调了内观自我、远离尘嚣的重要性。子列禦寇在郑圃隐居，四十多年未被世人所见；玉川先生闭关洛城，年复一年拒绝外界的请托。这两段描绘了两位古代贤士远离尘世、专注于内心修养的生活状态。
接着，诗人通过“又不见”引出自己的经历，与古代贤士形成对比。他曾在京洛和江湖间奔波，历经艰辛，最终得到朝廷的恩赐，得以在清静之地居住，享受赋禄生活。然而，诗人并未满足于此，而是选择回归自然，与老僧为伴，过着简朴而充实的生活。他将自己的一室打扫干净，收复心灵，不再参与世俗的应酬，与外界保持距离。在书史中寻找乐趣，达到忘我的境界，与宇宙的奥秘相通。
最后，诗人以“不须疑我何为尔”一句，表明自己选择隐逸生活的理由，并以“亦有文字如长虹”结尾，暗示自己虽隐居但仍有文学创作的光芒，如同彩虹般绚烂。整首诗通过对古代贤士与自己经历的对比，表达了对安闲生活的向往以及对文字艺术的执着追求。