杨花飞尽荷花开,南人北人湖上来。
荡舟自唱黄陵曲,载得山头月子回。
杨花飞尽荷花开,南人北人湖上来。
荡舟自唱黄陵曲,载得山头月子回。
这首元代诗人李廷臣的《和西湖竹枝词》描绘了西湖夏日的美景与游人的欢愉。诗中以“杨花飞尽荷花开”开篇,巧妙地将季节更替与自然景观的变化融为一体,展现了西湖从春末夏初的过渡景象。杨花飘落,荷花盛开,不仅勾勒出一幅生机勃勃的画卷,也暗示着时光的流转与生命的轮回。
接着,“南人北人湖上来”,一句看似简单,却蕴含深意。它不仅描绘了来自不同地域的人们汇聚于西湖的情景,还暗含了对多元文化交融的赞美。无论是南方还是北方的游客,都对西湖的美景产生了共鸣,体现了自然之美超越地域界限的魅力。
“荡舟自唱黄陵曲,载得山头月子回”则进一步深化了诗的主题。荡舟湖上,游人自唱黄陵曲,这不仅是对古代传说的致敬,也是对当下生活的一种诗意表达。黄陵曲,源自中国古代神话故事,象征着对美好生活的向往和对历史文化的传承。而“载得山头月子回”,则以浪漫的笔触描绘了一幅月光洒满山头的画面,既是对自然美景的赞美,也是对心灵归宿的追寻。
整首诗通过细腻的描绘和丰富的想象,展现了西湖独特的魅力,以及人们在自然美景中的情感体验和文化共鸣。它不仅是一首赞美西湖风光的诗歌,更是对生活美学和人文精神的深刻探讨。
龙峰邻吾州,赤子久失乳。
或加手斲削,谁肯顶摩拊。
有客来嘉禾,谈我读书坞。
口称王侯贤,可配循吏古。
廉不受私谒,公不畏强禦。
素秋下严霜,阳春沃膏雨。
泽国鲈正肥,山泉茗尤苦。
州县徒劳人,扬历安足数。
莫思金带横,长学彩衣舞。
子美坐同谷,太白走扶风。
虽遭仓黄急,转觉吟咏工。
首乱者群憸,贻祸及二翁。
因知漆室女,发论乃至公。
触事机难审,临危计易穷。
川原愁夕照,草木困西风。
鬼马如龙游,鬼妾如花红。
变灭不须臾,焉能保其终。
择祸莫若轻,老遁林谷中。
太虚自是隔凡尘,惟恨神霄事不真。
泥马空遗玄圣像,池鱼恐是小龙身。
久知天上仙官贵,不救山中道士贫。
旧宅固应存太史,徽称早已号真人。