刻玉成鸠汉制遗,双栖恒不离雄雌。
那因晴雨为呼逐,可向榛桑想羽仪。
京索追求虽说俗,长安变幻亦传奇。
老安本是宣尼志,祝䭇扶危合廑斯。
刻玉成鸠汉制遗,双栖恒不离雄雌。
那因晴雨为呼逐,可向榛桑想羽仪。
京索追求虽说俗,长安变幻亦传奇。
老安本是宣尼志,祝䭇扶危合廑斯。
此诗《汉玉双鸠》由清代诗人弘历所作,描绘了汉代玉雕艺术中的双鸠形象,寓意深刻,富有哲理。
首句“刻玉成鸠汉制遗”,点明了作品的材质与时代背景,玉雕的鸠鸟形象传承自汉代的传统工艺,展现出古代匠人的精湛技艺和审美情趣。
“双栖恒不离雄雌”描绘了鸠鸟和谐共生的画面,象征着伴侣间的忠诚与默契,体现了古人对和谐关系的向往与追求。
接着,“那因晴雨为呼逐,可向榛桑想羽仪”两句,通过自然环境的变化,暗示了人世间的无常与变化,同时也表达了对美好事物的向往与珍惜,如同在榛桑间想象鸠鸟的翩翩风姿。
“京索追求虽说俗,长安变幻亦传奇”则将目光转向社会现象,以京索(京城)的世俗追求与长安(长安城)的变幻莫测为喻,揭示了人们对于理想与现实之间差距的思考,以及对传奇故事背后人性的探索。
最后,“老安本是宣尼志,祝䭇扶危合廑斯”引用孔子的教诲,强调了稳定与安全的重要性,同时也表达了对困难时期中扶持与救助行为的赞许,体现了儒家思想中关于和谐社会秩序与仁爱精神的追求。
整首诗通过对汉代玉雕双鸠的描绘,不仅展现了古代艺术的魅力,更蕴含了丰富的哲学思考和社会伦理观念,体现了诗人深厚的文化底蕴和人文关怀。
尝高谢太傅,携妓东山门。
楚舞醉碧云,吴歌断清猿。
暂因苍生起,谈笑安黎元。
余亦爱此人,丹霄冀飞翻。
遭逢圣明主,敢进兴亡言。
白璧竟何辜,青蝇遂成冤。
一朝去京国,十载客梁园。
猛犬吠九关,杀人愤精魂。
皇穹雪冤枉,白日开氛昏。
泰阶得夔龙,桃李满中原。
倒海索明月,凌山采芳荪。
愧无横草功,虚负雨露恩。
迹谢云台阁,心随天马辕。
夫子王佐才,而今复谁论。
层飙振六翮,不日思腾骞。
我纵五湖棹,烟涛恣崩奔。
梦钓子陵湍,英风缅犹存。
彼希客星隐,弱植不足援。
千里一回首,万里一长歌。
黄鹤不复来,清风愁奈何。
舟浮潇湘月,山倒洞庭波。
投汨笑古人,临濠得天和。
闲时田亩中,搔背牧鸡鹅。
别离解相访,应在武陵多。
《书情题蔡舍人雄》【唐·李白】尝高谢太傅,携妓东山门。楚舞醉碧云,吴歌断清猿。暂因苍生起,谈笑安黎元。余亦爱此人,丹霄冀飞翻。遭逢圣明主,敢进兴亡言。白璧竟何辜,青蝇遂成冤。一朝去京国,十载客梁园。猛犬吠九关,杀人愤精魂。皇穹雪冤枉,白日开氛昏。泰阶得夔龙,桃李满中原。倒海索明月,凌山采芳荪。愧无横草功,虚负雨露恩。迹谢云台阁,心随天马辕。夫子王佐才,而今复谁论。层飙振六翮,不日思腾骞。我纵五湖棹,烟涛恣崩奔。梦钓子陵湍,英风缅犹存。彼希客星隐,弱植不足援。千里一回首,万里一长歌。黄鹤不复来,清风愁奈何。舟浮潇湘月,山倒洞庭波。投汨笑古人,临濠得天和。闲时田亩中,搔背牧鸡鹅。别离解相访,应在武陵多。
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