三水殊源此合流,水滨无数木兰舟。
山川厄运遭时变,邑里萧条动客愁。
夜静不闻鸡犬吠,村空惟有虎狼游。
保厘南服知谁是,坐食何曾为国谋。
三水殊源此合流,水滨无数木兰舟。
山川厄运遭时变,邑里萧条动客愁。
夜静不闻鸡犬吠,村空惟有虎狼游。
保厘南服知谁是,坐食何曾为国谋。
这首诗描绘了战乱后的荒凉景象,诗人以“三水殊源此合流”开篇,巧妙地将三条不同源头的水流汇聚一处,象征着国家命运的交汇与融合,同时也暗含了人民生活的复杂性和多样性。接着,“水滨无数木兰舟”,描绘了战乱后人们逃离家园的场景,木兰舟象征着逃离与避难。
“山川厄运遭时变,邑里萧条动客愁。”这两句直接点明了战乱对自然景观和居民生活的影响,山川因时局动荡而显得格外悲凉,城市则因人口流失而变得萧条,触动了远行之人的忧愁。
“夜静不闻鸡犬吠,村空惟有虎狼游。”进一步渲染了战后的寂静与荒凉,夜晚的宁静中没有了往日的鸡鸣狗吠,村庄空旷,只剩下野兽出没,形象地展现了战乱给社会带来的破坏。
最后,“保厘南服知谁是,坐食何曾为国谋。”表达了对国家治理者的质疑与不满,询问在南方边疆如何能有人真正为国家谋福利,讽刺了统治者在战乱时期未能有效治理国家,反而沉溺于享乐,忽视了民众的疾苦。
整体而言,这首诗通过描绘战乱后的荒凉景象,表达了对社会动荡、民生疾苦的深切同情,以及对国家治理者的批评与反思。
昏镜非美金,漠然丧其晶。
陋容多自欺,谓若他镜明。
瑕疵既不见,妍态随意生。
一日四五照,自言美倾城。
饰带以纹绣,装匣以琼瑛。
秦宫岂不重,非适乃为轻。
母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
二王后,彼何人,介公酅公为国宾。
周武隋文之子孙,古人有言天下者,非是一人之天下。
周亡天下传于隋,隋人失之唐得之。
唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。
明堂太庙朝享时,引居宾位备威仪。
备威仪,助郊祭,高祖太宗之遗制。
不独兴灭国,不独继绝世。
欲令嗣位守文君,亡国之孙取为戒。