君不见胸中义利交战初，胜负未分子夏臞。
又不见胸中义利交战馀，胜负已决子夏腴。
臞腴之变何须臾，一忻一戚相乘除。
初枉德清来致敬，盛年已有臞之證。
况年不似旧时盛，为若面上腴生莹。
纷华淡泊交相竞，利攻莫入义还胜。
小斋容膝祇数椽，焚香坐对古圣贤。
关钥勘到羲皇前，肉融形释心悠然。
非金非石非管弦，抵掌顿足喜欲颠。
杨墨申韩初立说，其心亦为道而设。
差以毫厘缪燕越，更于真似细区别。
万一悦非吾所悦，恐乾孟子韩公舌。
《题张德清悦斋》全文
- 拼音版原文全文
题 张 德 清 悦 斋 宋 /曾 丰 君 不 见 胸 中 义 利 交 战 初 ，胜 负 未 分 子 夏 臞 。又 不 见 胸 中 义 利 交 战 余 ，胜 负 已 决 子 夏 腴 。臞 腴 之 变 何 须 臾 ，一 忻 一 戚 相 乘 除 。初 枉 德 清 来 致 敬 ，盛 年 已 有 臞 之 证 。况 年 不 似 旧 时 盛 ，为 若 面 上 腴 生 莹 。纷 华 淡 泊 交 相 竞 ，利 攻 莫 入 义 还 胜 。小 斋 容 膝 只 数 椽 ，焚 香 坐 对 古 圣 贤 。关 钥 勘 到 羲 皇 前 ，肉 融 形 释 心 悠 然 。非 金 非 石 非 管 弦 ，抵 掌 顿 足 喜 欲 颠 。杨 墨 申 韩 初 立 说 ，其 心 亦 为 道 而 设 。差 以 毫 厘 缪 燕 越 ，更 于 真 似 细 区 别 。万 一 悦 非 吾 所 悦 ，恐 乾 孟 子 韩 公 舌 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人曾丰的《题张德清悦斋》，通过对张德清的悦斋进行描绘，展现了主人高尚的道德追求和对学问的热爱。诗的开篇以"胸中义利交战"的形象比喻，表达了张德清在道德与世俗利益之间的抉择，子夏的瘦与肥象征着两种状态的转变。接着，诗人称赞张德清年轻时已有淡泊名利的修养，随着岁月流逝，他更加从容淡雅。
诗中提到的小斋虽简朴，但主人却能在此与古圣贤对话，心境悠然。诗人强调，悦斋并非追求物质享受，而是心灵的净化和对真理的追求。他借用杨墨申韩等诸子百家的思想，指出即使是微小的偏差也可能导致理解上的巨大差异，但他相信张德清能够坚守自己的喜好，不为流俗所动。
最后，诗人以"恐乾孟子韩公舌"表达对张德清坚定信念的敬佩，认为他的选择如同古代圣贤一般，具有说服力。整首诗通过细腻的描绘和深刻的哲理，赞扬了张德清的高尚人格和精神追求。
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