西北三江带五湖,九山清胜结吾庐。
风烟陆瑁家相近,水石王蒙画不如。
长日林光围几席,有时空翠落衣裾。
鹤书未论他年事,门外时来长者车。
西北三江带五湖,九山清胜结吾庐。
风烟陆瑁家相近,水石王蒙画不如。
长日林光围几席,有时空翠落衣裾。
鹤书未论他年事,门外时来长者车。
这首明代诗人顾清的《薛民望号九山持卷乞诗》描绘了一幅宁静而秀美的山水画卷。首句“西北三江带五湖”,展现了广阔的地理背景,暗示了薛民望居所的地理位置优越,临近江河湖泊。接着,“九山清胜结吾庐”表达了诗人对薛民望居所环境的赞美,九座山峰清幽秀丽,仿佛是为他的居所精心布局。
“风烟陆瑁家相近,水石王蒙画不如”运用了对比手法,将陆瑁的居所与王蒙的画作相提并论,暗示薛民望的居所自然之美超越了艺术的再现。接下来,“长日林光围几席,有时空翠落衣裾”描绘了日常生活中的惬意,阳光透过树林洒在几案上,翠绿的光影映衬着主人的生活节奏。
最后两句“鹤书未论他年事,门外时来长者车”则寓言性地表达了对薛民望未来生活的期许,虽然未直接提及,但通过“鹤书”和“长者车”的意象,暗含了薛民望德高望重,未来定会门庭若市,宾客盈门。
整体来看,这首诗以景抒情,赞美了薛民望的居所及其人品,流露出诗人对隐逸生活的向往和对友人的赞赏之情。
夫子道不行,尝欲居九夷。
乘桴浮于海,从者其为谁。
历聘尝之荆,岂亦游坤维。
有洞巴峡间,人言幽更奇。
云深不可见,奥处那容窥。
圣人肯巢仙,兹名良可疑。
吾道其非耶,聊将友鹿麋。
巫山亦有泉,可饮仍可祈。
泉旁都几家,聪慧多奇儿。
父兄傥知教,圣门皆可归。
我来不及饮,清兴随泉飞。
宁比盗与贪,闻名使人嗤。
禹穴会稽阴,尧山番江湄。
流传虽失真,未敢以为非。
鲁人轻东家,秦人燔书诗。
兹俗圣夫子,吾何敢夷之。