酒兴浑无赖,诗魔并作颠。
搭船来问寺,借榻学栖禅。
照影双缨水,搔头一笠天。
重来难准拟,欲去更流连。
酒兴浑无赖,诗魔并作颠。
搭船来问寺,借榻学栖禅。
照影双缨水,搔头一笠天。
重来难准拟,欲去更流连。
这首诗描绘了诗人游历小金山时的内心情感与自然景致的交融。首句“酒兴浑无赖,诗魔并作颠”以酒兴和诗魔的比喻,生动地展现了诗人因美景激发的创作冲动与饮酒后的放纵状态,透露出一种超脱世俗的洒脱与激情。
接着,“搭船来问寺,借榻学栖禅”两句,通过具体的行动描绘了诗人探访寺庙、学习禅修的情景,既体现了对佛教文化的向往,也暗示了诗人寻求心灵宁静的愿望。搭船而来的动作,与后来的“借榻学禅”,形成了一种从外在世界到内在精神世界的转变过程。
“照影双缨水,搔头一笠天”则进一步将视线转向自然景色,诗人仿佛在水中看到了自己的倒影,双缨(可能指帽子或衣物上的装饰)与水面相映成趣;同时,他用手搔头,仿佛在思考着什么,而头顶的笠帽则与天空相连,营造出一种悠然自得、与天地合一的意境。
最后,“重来难准拟,欲去更流连”表达了诗人对这个地方的留恋之情。即使再次来到这里,也无法准确预知心中的感受;而当要离开时,却又不禁流连忘返,流露出对美好时光的不舍与对自然美景的深深眷恋。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人游历山水之间的心境变化,以及对自然、禅修、自我反思的深刻体验,充满了诗意与哲思。
三月重三日,千春续万春。
圣泽如东海,天文似北辰。
荷叶珠盘净,莲花宝盖新。
陛下制万国,臣作水心人。
呦呦食苹鹿,常饮清泠川。
但悦丰草美,宁知牢馔鲜。
主人有幽意,将以充林泉。
罗网幸免伤,蒙君复羁牵。
高堂列众宾,广座鸣清弦。
俯仰转惊惕,裴回独忧煎。
缅怀云岩路,欲往无由缘。
物各有所好,违之伤自然。
拂汉星旗转,分霄日羽明。
将追会阜迹,更勒岱宗铭。
林戈咽济岸,兽鼓震河庭。
叶箭凌寒矫,鸟弓望晓惊。
已降汾水作,仍深迎渭情。
巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。
南峰忽暗北峰晴,空里仙人语笑声。
曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。
一夜此中对明月,忆得此中与君别。
感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。