昔人读书松竹林,今之书林乃无竹。
有松无竹何不可,松亦元同借邻烛。
十年人事桑田变,隔舍丁丁斧斤蹙。
归来窗下一灯青,夜半林空山鬼哭。
乃知艺木印岁寒,不似闭门翻故牍。
客来若问子孙枝,窗间正有声吾伊。
昔人读书松竹林,今之书林乃无竹。
有松无竹何不可,松亦元同借邻烛。
十年人事桑田变,隔舍丁丁斧斤蹙。
归来窗下一灯青,夜半林空山鬼哭。
乃知艺木印岁寒,不似闭门翻故牍。
客来若问子孙枝,窗间正有声吾伊。
这首诗描绘了读书人过去在松竹环绕的环境中专心研读的场景,与现今书斋中缺少了那份自然清雅形成对比。诗人感慨岁月变迁,昔日的宁静被邻居砍伐的声音打破,只剩下窗前孤灯映照下的寂静,夜晚甚至能听到山间的鬼哭,暗示环境的荒凉。他借此表达对传统读书氛围的怀念,认为艺术和学问应如松树般耐寒,而非仅仅埋头于旧书之中。
诗人以“松林”为题,寓含深意,希望后人能理解并传承这份对知识的敬重和对环境的追求。最后,他以“客来若问子孙枝,窗间正有声吾伊”作结,表明即使环境改变,读书人的精神和声音依然存在,寓意教育的延续和书香的传承。整体上,这首诗富有哲理,体现了宋末元初文人士大夫对于理想读书环境的向往和失落感。
三十男有室,二十女有归。
近代多离乱,婚姻多过期。
嫁娶既不早,生育常苦迟。
儿女未成人,父母已衰羸。
凡人贵达日,多在长大时。
欲报亲不待,孝心无所施。
哀哉三牲养,少得及庭闱。
惜哉万钟粟,多用饱妻儿。
谁能正婚礼,待君张国维。
庶使孝子心,皆无风树悲。
忆昔封书与君夜,金銮殿后欲明天。
今夜封书在何处,庐山庵里晚灯前。
笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年。
世名检束为朝士,心性疏慵是野夫。
高置寒灯如客店,深藏夜火似僧炉。
香浓酒熟能尝否,冷澹诗成肯和无。
若厌雅吟须俗饮,妓筵勉力为君铺。