夜半松柏响，绕岩鸾凤音。
披衣送遐盼，明月方庭深。
楼殿遍瑶层，宝塔楼中岑。
定分付赤刀，世故仍痴淫。
六朝遗破冢，四圣崇幽林。
香厨饭玉粒，千岁闻于今。
况逢大道师，妙传诸佛心。
其徒五百人，坐忘静沈沈。
宝光泳琉璃，永无尘垢侵。
何以明归仰，顿首兴微吟。
《宿钟山赠泉禅师》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了夜晚钟山的宁静与神秘氛围，以及对禅师的敬仰之情。诗人通过细腻的笔触，展现了自然界的和谐与禅宗修行的深远意境。
首句“夜半松柏响，绕岩鸾凤音”描绘了夜晚松柏的轻响与鸾凤的鸣声交织在一起，营造出一种超凡脱俗的氛围。接着，“披衣送遐盼，明月方庭深”则表达了诗人对远方的期待与对月光下深邃庭院的赞叹，暗示了内心的向往与追求。
“楼殿遍瑶层，宝塔楼中岑”描绘了钟山上的建筑群，瑶层宝塔，既体现了山的雄伟，也象征着佛教文化的崇高。接下来的“定分付赤刀，世故仍痴淫”可能是在探讨佛法与世俗之间的关系，强调了佛法对于解脱世间的欲望和烦恼的重要性。
“六朝遗破冢，四圣崇幽林”提到了历史上的六朝遗迹与佛教四大圣迹，进一步深化了对佛教文化的思考。而“香厨饭玉粒，千岁闻于今”则通过描述禅师的日常饮食，暗示了修行的简单与纯粹，以及其影响的长久。
最后，“况逢大道师，妙传诸佛心”表达了对禅师的尊敬与感激，认为他能传授佛法的精髓。“其徒五百人，坐忘静沈沈”描绘了禅师门下的弟子们在静默中达到忘我的境界。“宝光泳琉璃，永无尘垢侵”则以宝光琉璃比喻修行者心灵的纯净，不受外界尘埃所染。“何以明归仰，顿首兴微吟”表达了诗人对禅师教导的深刻理解和由衷的敬仰，通过顿首和微吟来表达内心的情感。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的哲思，展现了对自然、佛教文化和修行精神的深刻感悟，同时也表达了对禅师的崇敬之情。
- 作者介绍
-
郭祥正
郭祥正（1035～1113）北宋诗人。字功父，一作功甫，自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂（今属安徽）人。皇祐五年进士，历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等，虽仕于朝，不营一金，所到之处，多有政声。一生写诗1400余首，著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放，酷似李白。朝代：宋 字：功父 籍贯：自号谢公山 生辰：1035～1113
- 猜你喜欢
别赵运使二首·其二
用民如用马，可御不可驰。
论人如论医，贵常不贵奇。
古来才智士，日与功名期。
傥遂李广侯，文帝数乃奇。
先生盘石宗，一节江南归。
圣皇夜半席，宁以鬼神移。
遥知清问下，万里寄一辞。
当使觳觫牛，不独见乃知。
送川僧玘上人归雪窦
释子群群蹈一辙，类能恐诱鼓师说。
彼上人者剑外来，独许清吟调风月。
就我乞诗归甬东，三叩宾阶通刺谒。
何时腰下解瓶盂，岩窦应逢先腊雪。
结交行
贵友高车照簪组，富友黄金轻粪土。
二友方论富贵交，以漆倾胶入心腑。
一朝金尽囊无馀，门前不见簪组车。
贵人今车底似昔，早失黄金旧时客。
由来结交要势均，一轻一重难为人。
滔滔世上耳馀辈，寂寥管鲍今埃尘。
交情以势不以义，今日虽同明日异。
君子结交自有持，贱贫富贵不我移。
奉和纯甫秋扇
粲粲机中练，作扇圆中规。
盛夏天无风，广宇犹蒸炊。
汗流既浃体，蚊齿仍毒肥。
团扇当尔日，功利两得施。
一入君掌握，汗却蚊攘披。
秋风刮地来，凉气袭空帷。
功竟势亦去，退藏乃其宜。
圣人制器用，用舍各有时。
弓所以在鸟，鸟尽弓胡为。
蹄所以在兔，兔获蹄何之。
葛屦乃履霜，刺讥见于诗。
作扇本禦暑，暑退当弃遗。
奚必昧用舍，托怨班婕妤。