韩成未死思报秦，汉烧栈道吾兵神。
韩成已死思报楚，始知汉王乃天与。
昨日相从赤松子，今日已见淮阴死。
控御天下汉业崇，不受控御真英雄。
《张良咏》全文
- 鉴赏
这首诗是元末明初诗人郭钰所作的《张良咏》，以张良的生平事迹为题材，表达了对这位历史人物的敬仰和对其智谋的赞美。首句“韩成未死思报秦”提到张良在韩信未被刘邦杀掉时，就已立下报效秦朝的决心；“汉烧栈道吾兵神”则描绘了他在刘邦夺取关中的关键战役中，协助火烧栈道，显示出非凡的军事智谋。
接下来，“韩成已死思报楚”暗示了张良在韩信死后，继续为刘邦效力，报答楚国的恩情；“始知汉王乃天与”进一步强调了张良对刘邦得天下的认同，认为他是上天所赐予的领袖。“昨日相从赤松子”借赤松子的神话传说，暗指张良的仙道之说，增加了诗的神秘色彩。
最后两句“今日已见淮阴死”提及淮阴侯韩信的结局，与前文形成对比，表达出张良虽历经风云变幻，但始终坚守原则，不随波逐流。“控御天下汉业崇，不受控御真英雄”高度评价了张良的掌控全局和独立人格，称他为真正的英雄。
整体来看，这首诗通过叙述张良的历史故事，赞扬了他的智谋和忠诚，同时也融入了神话元素，使得诗作富有深度和艺术感染力。
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玉带生歌
玉带生，吾语汝。汝产自端州，汝来自横浦。
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传有十义士，表以石塔藏公尸，生也亡命何所之？
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洗汝池上之寒泉，漂汝林端之霏雾。
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《玉带生歌》【清·朱彝尊】玉带生，吾语汝。汝产自端州，汝来自横浦。幸免事降表佥名谢道清，亦不识大都承旨赵孟頫。能令信公喜，辟汝置幕府。当年文墨宾，代汝一一数。参军谁，谢皋羽。僚佐谁，邓中甫。弟子谁，王炎午。独汝形躯短小，风貌朴古，步不能趋，口不能语。既无鸲之鹆之活眼睛，兼少犀纹彪纹好眉妩。赖有忠信存，波涛孰敢侮！是时丞相气尚豪，可怜一舟之外无尺土，共汝草檄飞书意良苦。四十四字铭厥背，爰汝心坚刚不吐。自从转战屡丧师，天之所坏不可支。惊心柴市日，慷慨且诵《临终诗》，疾风蓬勃扬沙时。传有十义士，表以石塔藏公尸，生也亡命何所之？或云西台上，晞发一叟涕涟洏。手击竹如意，生时亦相随。冬青成阴陵骨朽，百年踪迹人莫知。会稽张思廉，逢生赋长句。抱遗老人阁笔看，七客寮中敢嗔怒。吾今遇汝沧浪亭，漆匣初开紫衣露。海桑陵谷又经三百秋，以手摩挲尚如故。洗汝池上之寒泉，漂汝林端之霏雾。俾汝留传天地间，忠魂墨气常凝聚。
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