命圭相印锡元勋,天子龙飞第八春。
昨夜老人推甲子,明朝宝牒换庚寅。
壶中日月胚胎久,掌上乾坤把握新。
二十四年黄閤样,坐看霜雪到松筠。
命圭相印锡元勋,天子龙飞第八春。
昨夜老人推甲子,明朝宝牒换庚寅。
壶中日月胚胎久,掌上乾坤把握新。
二十四年黄閤样,坐看霜雪到松筠。
这首诗描绘了对一位丞相寿辰的颂扬与祝福,充满了对权力、时间与自然界的深刻思考。首句“命圭相印锡元勋”,开篇即点明丞相之位高权重,是朝廷的重臣,受到皇帝的赐予与尊崇。接着,“天子龙飞第八春”以生动的比喻,将皇帝的登基比作龙腾,象征着国家的繁荣与昌盛,而丞相则是在这第八个年头迎来了自己的重要时刻。
“昨夜老人推甲子,明朝宝牒换庚寅”两句,运用了传统历法中的概念,暗示时间的流转与更替,同时也隐含着对丞相地位稳固、权力延续的祝愿。这里的“老人”可能指的是天文学家或占卜者,他们通过观察天象来预测未来;“宝牒”和“庚寅”则是指记录时间的文书与新的年份,象征着权力与地位的传承。
“壶中日月胚胎久,掌上乾坤把握新”这两句,运用了道家哲学中的概念,将个人的权力与智慧比作可以掌控宇宙的“乾坤”,同时“壶中日月”则象征着时间的流逝与生命的循环,表达了对丞相长久权力与智慧的赞美。
最后,“二十四年黄閤样,坐看霜雪到松筠”两句,以二十四年的任期为背景,将丞相的权力与智慧比作能够抵御岁月侵蚀的松竹,即使在权力的顶峰,也能保持坚韧不拔的精神品质。这里“霜雪”象征着岁月的磨砺,“松筠”则代表了高尚的品格与持久的力量。
整体而言,这首诗通过对丞相地位、权力、智慧以及时间流转的描绘,表达了对其长寿、权力稳固、智慧超群以及高尚品格的赞美与祝福。
读书台边士如云,卢溪门下士如麟。
定知此地难为士,后来之秀说彭子。
雪里能来访我为,当阶下马雪满衣。
赠我文章无不有,出入欧苏与韩柳。
如今场屋号作家,相州红缬洛中花,岂如彭子有律令。
会当一书取张景,今年谁子司文柄。
二子别我归,兼旬无消息。
客有馈荔枝,盈篮风露色。
绛罗蹙宝髻,冰弹溅柘液。
老夫非不馋,忍馋不忍吃。
急呼两健步,为我致渠侧。
默数川陆程,几日当返役。
惟愁香味坏,色变那敢惜。
十日两骑还,千里一纸墨。
把书五行下,废书双泪滴。
不如未到时,当喜翻不怿。
山房牙签三万轴,六丁下取归群玉。
空馀坡老枯木枝,雪骨霜筋插云屋。
楞伽老僧怀两贤,作堂要与祠千年。
只供清风荐明月,不用秋菊兼寒泉。
江西社里曾常伯,李家玉润苏家客。
并遣巫阳招取来,分坐庐山泉上石。