乘云仙去隔烟霞,古灶荒凉夕照斜。
岁岁春归苔藓碧,何人为觅旧丹砂。
乘云仙去隔烟霞,古灶荒凉夕照斜。
岁岁春归苔藓碧,何人为觅旧丹砂。
这首明代诗人黎必升的《丹灶(其二)》以隐逸与自然为背景,描绘了一幅仙风道骨、古朴静谧的画面。
首句“乘云仙去隔烟霞”,开篇即展现出一种超凡脱俗的意境。乘着白云,仙人远去,身后留下一片轻纱般的雾气,仿佛与世隔绝,营造出一种远离尘嚣、超然物外的氛围。这里的“烟霞”不仅指自然界的云雾缭绕之景,更象征着远离尘世的仙境。
次句“古灶荒凉夕照斜”,笔锋一转,将视角拉回到现实中的古灶。这处古灶历经岁月沧桑,显得荒凉而破败,夕阳的余晖斜洒其上,增添了几分凄美与历史的厚重感。这一景象既是对过去辉煌的追忆,也是对时光流逝、物是人非的感慨。
后两句“岁岁春归苔藓碧,何人为觅旧丹砂”,进一步深化了主题。每年春天来临时,古灶周围的苔藓都呈现出一片碧绿,生机盎然。然而,在这美好的自然景观背后,却隐藏着一个更为深沉的问题——“何人为觅旧丹砂”。丹砂,古代炼丹术中常用的材料,象征着追求长生不老、超凡脱俗的理想。诗人通过这一问,表达了对过去美好事物的怀念,以及对理想与现实之间差距的思考。
整体而言,这首诗通过对古灶与自然景观的描绘,展现了诗人对过往美好时光的追忆和对理想与现实关系的深刻思考,语言简洁而富有意蕴,情感真挚而深沉。
共君相别三四年,岩岩瘦骨还依然。
唯髭比旧多且黑,学术久已不可肩。
嗟余老大无所用,白发冉冉将侵颠。
文章自是与时背,妻饿儿啼无一钱。
幸得诗书销白日,岂顾富贵摩青天。
而今饮酒亦复少,未及再酌肠如煎。
前夕与君欢且饮,饮才数盏我已眠。
鸡鸣犬吠似聒耳,举头屋室皆左旋。
起来整巾不称意,挂帆直走沧海边。
便欲骑鲸去万里,列缺不借霹雳鞭。
气沮心衰计欲睡,梦想先到蘋渚前。
与君无复更留醉,醉死谁能如谪仙。
昔闻退之与东野,相与结交贱微时。
孟不改贫韩渐贵,二人情契都不移。
韩无骄矜孟无腼,直以道义为己知。
我今与子亦似此,子亦不愧前人为。
北都健儿昨日至,扣门乃是所遗诗。
上言病中初有寄,下言我咏蟠桃枝。
盛衰开落感残杏,暮春无事羡游丝。
班班鸠鸣忽怀念,一扫十幅无閒辞。
洛川花图多品目,斗新争巧始可疑。
读书又忆石夫子,似蚕作茧诚有之。
镇阳归梦北潭北,吟此八章谁谓痴。
最后有文吊尹子,寿夭难问信所悲。
共书大轴许传玩,一日百展曾忘疲。
报君亦欲赍满轴,恐费纸墨令人嗤。
《永叔寄诗八首并祭子渐文一首因采八诗之意警以为答》【宋·梅尧臣】昔闻退之与东野,相与结交贱微时。孟不改贫韩渐贵,二人情契都不移。韩无骄矜孟无腼,直以道义为己知。我今与子亦似此,子亦不愧前人为。北都健儿昨日至,扣门乃是所遗诗。上言病中初有寄,下言我咏蟠桃枝。盛衰开落感残杏,暮春无事羡游丝。班班鸠鸣忽怀念,一扫十幅无閒辞。洛川花图多品目,斗新争巧始可疑。读书又忆石夫子,似蚕作茧诚有之。镇阳归梦北潭北,吟此八章谁谓痴。最后有文吊尹子,寿夭难问信所悲。共书大轴许传玩,一日百展曾忘疲。报君亦欲赍满轴,恐费纸墨令人嗤。
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谁言天去远,山上有楼台。
峰色引溪色,共入茱萸杯。
行当登泰山,云扫日月开。
柏乌与城乌,两处休鸣哀。
授经闻汉帝,尝此讲秦馀。
一日承丹诏,同时见子虚。
来游琼阁外,閒傍药栏初。
柳絮轻黏履,薇条涩惹裾。
解归巢上燕,思寄袖中书。
此鸟如矜慎,飞飞与客疏。