宣城太守出风尘，尽道玄晖有后身。
紫禁莺花闻奏语，黄童竹马待回轮。
相逢尽话沧洲趣，乐事犹怀泗水春。
重念河汾六经在，薛收曾是受诗人。
《送范吉太守》全文
- 鉴赏
这首明代杨守阯所作的《送范吉太守》诗，以送别友人为背景，表达了对友人品德与才华的赞赏，以及对其未来仕途的美好祝愿。
首联“宣城太守出风尘，尽道玄晖有后身”，开篇即点明友人范吉即将离任宣城太守，前往新的职位。此处以“出风尘”形容其即将踏入官场的旅程，暗含着对友人未来仕途的期许。“尽道玄晖有后身”则借用了谢朓（字玄晖）的典故，暗示友人有望成为像谢朓一样的杰出官员，表达了对友人才华的认可和对其未来的美好祝愿。
颔联“紫禁莺花闻奏语，黄童竹马待回轮”，进一步描绘了友人即将面临的官场环境。紫禁城中莺歌燕舞，象征着朝廷的繁华与权力，而“黄童竹马”则比喻孩童的天真无邪，暗示友人在新职位上将面对各种复杂的人际关系和社会现象。此联通过对比，既展现了官场的复杂性，也预示了友人需要具备的智慧和适应能力。
颈联“相逢尽话沧洲趣，乐事犹怀泗水春”，转而表达对友人个性和志趣的理解与欣赏。沧洲，常指隐逸之地，这里暗示友人内心追求的宁静与自由；泗水春，则借用孔子游历泗水时的典故，寓意友人虽身处官场，但心中仍怀有对知识与道德的追求，保持着内心的平和与快乐。
尾联“重念河汾六经在，薛收曾是受诗人”，最后以儒家经典和薛收（唐代文学家）的典故，表达了对友人学识与品格的敬佩。河汾，泛指黄河与汾河之间的地区，常与儒家文化联系在一起；六经，指的是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六部儒家经典，象征着深厚的学问根基。此联不仅赞扬了友人的学识，也寄托了对其在新职位上能够继续传承和发扬儒家文化的期望。
整体而言，这首诗通过对友人离任之际的场景描绘和对其性格、志趣及未来的美好祝愿，展现了深厚的人文关怀和对友情的珍视，同时也蕴含了对儒家文化传承的期待。
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