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《为寺僧分韵得禅字》全文
宋 / 韩淲   形式: 古风  押[先]韵

车马何方来,花溪响林泉。

晏叟送遗民,自然吟其天。

顾我粥饭僧,岂了文字禅。

且为作饼供,晴轩少回旋。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静祥和的寺院生活场景。首句“车马何方来,花溪响林泉”以问句形式开篇,仿佛在询问着远方的来客,随后以“花溪响林泉”描绘出一幅春日花溪潺潺、林间泉水叮咚的画面,营造出一种清新脱俗的氛围。

接着,“晏叟送遗民,自然吟其天”两句,通过“晏叟”的形象,展现了老者与世无争、悠然自得的生活态度,而“吟其天”则暗示了对自然的敬畏与赞美。这种对自然的亲近与尊重,是古代文人追求的精神境界。

“顾我粥饭僧,岂了文字禅”则转而关注到寺中的僧侣生活,通过“粥饭僧”这一形象,表现了僧侣们简朴的生活方式,同时也提出了对“文字禅”的思考,即在日常生活中体悟佛法,而非仅仅停留在文字的解释上。

最后,“且为作饼供,晴轩少回旋”表达了诗人愿意为寺僧准备食物,展现了一种和谐共处、相互帮助的人际关系。同时,“晴轩少回旋”也暗示了生活的平静与从容,以及对美好时光的珍惜。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,描绘了寺院中僧侣们简朴而充满禅意的生活,以及与外界和谐相处的美好画面,体现了宋代文人对于自然、生活与精神追求的独特理解。

作者介绍
韩淲

韩淲
朝代:宋   字:仲止   号:涧泉   生辰:biāo)(1159—1224

韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。 
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