太原裼裘来，群知是天人。
阿瞒捉刀立，胡奴谛其真。
浊世尚皮毛，抵掌效仪秦。
毋乃优孟似，不足对大宾。
鸾皇半空翔，肯与鹅鹜驯？
轮囷复芬郁，我方识卿云。
《和姚复庄燮《赠别黄大使四章即题其百药山房诗卷》原韵·其二》全文
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这首诗描绘了太原人穿着裘衣前来，众人皆视之为天人的情景。接着以“阿瞒捉刀立，胡奴谛其真”两句，巧妙地将历史人物曹操（阿瞒）与侍从（胡奴）引入，通过比喻手法，展现了权贵与随从之间的关系。诗人指出在世俗中，人们往往注重外在形式，如“浊世尚皮毛”，而忽视了真正的价值所在。
“毋乃优孟似，不足对大宾”一句，借用了优孟的故事，表达了对那些只注重表面形式而不具备真正内涵的人的讽刺。接下来，“鸾皇半空翔，肯与鹅鹜驯？”通过对比鸾鸟和鹅鸭，强调了高尚品质与低俗行为之间的区别，暗示了诗人对于保持高洁品格的坚持。
最后，“轮囷复芬郁，我方识卿云”两句，以“轮囷”形容香气浓郁，象征着诗人对高尚品德的赞美与认同，同时也表达了对黄大使（卿云）的敬意。整首诗通过丰富的比喻和对比，深刻揭示了社会现象背后的价值判断，体现了诗人对真善美的追求与坚守。
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