海上神仙十二楼，珠宫贝阙拥丹邱。
紫云光泛明河晓，白露清分太液秋。
有客逍遥看鹤舞，何人寥落对猿愁。
尘游自笑浑无定，又见长空大火流。
《亳都秋兴·其四》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一幅海上仙境的壮丽景象，以十二楼、珠宫贝阙、紫云、明河、白露、太液秋等元素构建出一个梦幻般的空间。诗人通过“逍遥”、“鹤舞”、“寥落”、“猿愁”等词，赋予画面以动态与情感，展现了仙界与人间的不同风貌。
首句“海上神仙十二楼”，开篇即点明主题，将读者带入一个超凡脱俗的世界。接下来，“珠宫贝阙拥丹邱”进一步渲染了仙境的华美与神秘，珠光宝气与自然山丘相映成趣，营造出一种既高雅又和谐的氛围。
“紫云光泛明河晓，白露清分太液秋”两句，运用色彩对比和时间变换，描绘出一幅晨曦中紫云与银河交相辉映，秋夜中白露点缀太液池的美丽画卷。这里不仅展现了自然界的壮丽景色，也暗示着时间的流转与宇宙的浩瀚。
“有客逍遥看鹤舞，何人寥落对猿愁”则通过对比手法，展现了一种超然物外的逍遥与内心的孤独。鹤舞象征着自由与高洁，而猿愁则代表了寂寞与哀愁，两者形成鲜明对比，表达了诗人对自由与孤独、欢乐与忧伤的深刻思考。
最后，“尘游自笑浑无定，又见长空大火流”两句，诗人以自嘲的方式，表达了对人生无常、世事多变的感慨。尘世间的游历如同梦幻泡影，难以把握。而“大火流”可能指的是天象中的某种现象，象征着变化与不可预知性，进一步深化了对生命短暂与宇宙广阔的认识。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的情感，展现了诗人对仙境的向往、对自然美景的赞美以及对人生哲理的思考，是一首富有意境和哲思的作品。
- 作者介绍
-
孙传庭
孙传庭（1593年-1643年），字伯雅，又字白谷，代州镇武卫（今山西代县）人，明朝名将。万历四十七年（1619年）进士。崇祯十五年（1642年）任兵部侍郎，总督陕西。次年升为兵部尚书（改称督师）。带兵镇压李自成、张献忠民变。由于时疫流行，粮草不足，兵员弹药缺少，朝廷催战，无奈草率出战，后兵败，在陕西潼关战死，马革裹尸，年约51岁。《明史》称“传庭死，而明亡矣”。乾隆四十一年（1776年），清廷追谥“忠靖”。朝代：明
- 猜你喜欢
化胡歌七首·其五
我昔离周时，西化向罽宾。
路由函关去，会见尹喜身。
尹喜通窈冥，候天见紫云。
知吾当西过，沐浴齐戒身。
日夜立香火，约敕守门人。
执简迎谒请，延我入皇庭。
叩搏亦无数，求欲从我身。
道取人诚信，三日口不言。
吾知喜心至，遗喜五千文。
欲得求长生，读之易精神。
将喜入西域，迁喜为真人。
化胡歌七首·其一
我往化胡时，头载通天威。
金紫照虚空，燄燄有光晖。
胡王心懭戾，不尊我为师。
吾作变通力，要之出神威。
麾月使东走，须弥而西颓。
足踏乾川桥，日月左右回。
天地昼暗昏，星辰牙差驰。
众灾竞地起，良医绝不知。
胡王心怖怕，叉手向吾啼。
作大慈悲教，化之渐微微。
落簪去一食，右肩不著衣。
男曰忧婆塞，女曰忧婆夷。
化胡今宾服，游神于紫微。