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《赠义上人》全文
宋 / 丘葵   形式: 五言律诗  押[麻]韵

足迹遍天涯,何年始出家。

去时双不借,归日一袈裟。

有句堪题壁,无魔敢散花。

至今清夜话,犹自带烟霞。

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拼音版原文全文
zèngshàngrén
sòng / qiūkuí

biàntiānniánshǐchūjiā

shíshuāngjièguījiāshā

yǒukāngǎnsànhuā

zhìjīnqīnghuàyóudàiyānxiá

注释
足迹:走过的路途。
天涯:极远的地方。
始:开始。
出家:离开世俗生活,成为僧人。
双不借:不借世俗的财物。
一袈裟:仅有的僧袍。
题壁:在墙上题诗。
无魔:没有邪恶之人。
散花:散布虚假或迷惑人心的话语。
清夜:寂静的夜晚。
犹自:仍然。
烟霞:指超凡脱俗的气质。
翻译
足迹遍布了广阔的天地,是从哪一年开始出家修行呢?
离开时没有借助世俗的牵绊,归来时仅身披一件袈裟。
有些诗句适合题写在墙壁上,没有任何邪魔敢随意散播花言巧语。
直到如今,在寂静的夜晚我们依然谈论着,仿佛还带着仙气和云霞。
鉴赏

这首诗是宋代诗人丘葵的作品,名为《赠义上人》。从内容来看,这是一首表达出家修行之志向与决心的诗句。

“足迹遍天涯,何年始出家。” 这两句描绘了诗人对佛法的渴望和追求,以及对出家的不懈努力。"天涯"意指世界的边际,象征着广阔无垠的佛法之路;“何年始”则表达了一种时日漫长而又迫切的心情。

“去时双不借,归日一袈裟。” 这两句诗强调了出家人的简朴和清贫。"去时"指的是出家的那一刻,而"双不借"意味着不依赖任何世俗的东西;"归日"则是指回归佛法之日,"一袈裟"象征着僧侣简单的生活。

“有句堪题壁,无魔敢散花。” 这两句表达了诗人对佛理的深刻领悟和坚定信念。"有句"指的是能够领会并传递佛法真谛,"堪题壁"则是比喻用文字来记录智慧;"无魔敢散花"则形象地表达了任何邪恶之力都不敢破坏这份清净和坚定。

“至今清夜话,犹自带烟霞。” 这两句诗展现了诗人在深夜中与僧侣交谈时,那种超脱尘世的淡定心境。"至今"表明这是持续到现在的一种状态;"清夜话"描绘了一场宁静安详的夜间对话;"犹自带烟霞"则形象地描述了即便是在俗世中,也能保持一份超然物外的气质。

总体而言,这首诗通过简洁明快的语言,展现了出家人的清贫、坚定和超脱,以及对佛法的深刻理解与信仰。

作者介绍

丘葵
朝代:宋

泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。
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