隐隐苍梧映郭门,滔滔江水抱山根。
群峰独捧重华庙,大地谁言五岳尊。
云暗九疑迷葬地,月明孤竹见啼痕。
长将涧藻修寅祀,愿就琴薰仰德温。
隐隐苍梧映郭门,滔滔江水抱山根。
群峰独捧重华庙,大地谁言五岳尊。
云暗九疑迷葬地,月明孤竹见啼痕。
长将涧藻修寅祀,愿就琴薰仰德温。
这首明代诗人顾璘的《华山舜祠》描绘了一幅山水之间祭祀古代贤君舜的景象。首联“隐隐苍梧映郭门,滔滔江水抱山根”以苍梧山和滔滔江水为背景,展现出祠庙所在之地的雄浑与深远。"群峰独捧重华庙",形象地描绘了华山众峰环绕舜祠的庄重气氛,暗示着人们对舜帝的崇敬。
颔联“大地谁言五岳尊”,通过对比,强调了华山在众多名山中的特殊地位,暗示舜祠的崇高地位。“云暗九疑迷葬地”进一步渲染神秘色彩,让人联想到舜帝的传奇人生和葬地的隐秘。"月明孤竹见啼痕"则借孤竹之景,寄托对舜帝的哀思和怀念。
尾联“长将涧藻修寅祀,愿就琴薰仰德温”表达了诗人对舜帝的长久祭奠和对其美德的仰慕,希望后人能继续传承他的精神。整首诗情感深沉,语言优美,展现了对历史人物的敬仰和对传统文化的尊重。
跛脚法师胡以名,良由能说不能行。
我今行说两俱拙,不应无实当斯称。
春王正月才过十,午间随例入浴室。
失足俄沉百沸汤,不起床敷五十日。
疮痍甫平筋力疲,左长右短行参差。
东行夹辅二童子,西行交倚双筇枝。
是故此师名跛脚,跛去跛来人笑杀。
笑杀平生好放生,善因恶果理难合。
颇有市肆旃陀罗,刲羊击牛烹凫鹅。
鳖鳝蟹蛤杀无数,而反康豫无纤疴。
放生诚有长寿理,因果无差休乱拟。
我昔杀业今须偿,身痛心生大欢喜。
傍人问我喜者何,我以此脚成蹉跎。
趋奔无始至今日,步步趁入无明窠。
或趋名兮据高位,冲寒踏遍金阶地。
或趋利兮走天涯,历尽燕秦并楚魏。
或趋势豪候门墙,不减立雪之游扬。
或趋女色越垣阃,繇此暮夜遭伤亡。
或趋檀施求无已,匍匐泥涂没其趾。
或趋友朋时往来,破夏践殒诸虫蚁。
或趋五岳及三山,南驰北骛芒鞋穿。
所以如来苦呵责,举足动足皆冤愆。
幸哉今跛损成益,思欲闲行行不得。
潜踪敛迹守林峦,多种狂心一朝息。
客来恕我不起延,兀兀似入磨砖禅。
闭门无事且高枕,欲学翠色烟岚眠。
只愁此脚不终疾,趋奔万境仍如昔。
愿君不跛如跛人,胜彼长年掩关客。
《跛法师歌》【明·祩宏】跛脚法师胡以名,良由能说不能行。我今行说两俱拙,不应无实当斯称。春王正月才过十,午间随例入浴室。失足俄沉百沸汤,不起床敷五十日。疮痍甫平筋力疲,左长右短行参差。东行夹辅二童子,西行交倚双筇枝。是故此师名跛脚,跛去跛来人笑杀。笑杀平生好放生,善因恶果理难合。颇有市肆旃陀罗,刲羊击牛烹凫鹅。鳖鳝蟹蛤杀无数,而反康豫无纤疴。放生诚有长寿理,因果无差休乱拟。我昔杀业今须偿,身痛心生大欢喜。傍人问我喜者何,我以此脚成蹉跎。趋奔无始至今日,步步趁入无明窠。或趋名兮据高位,冲寒踏遍金阶地。或趋利兮走天涯,历尽燕秦并楚魏。或趋势豪候门墙,不减立雪之游扬。或趋女色越垣阃,繇此暮夜遭伤亡。或趋檀施求无已,匍匐泥涂没其趾。或趋友朋时往来,破夏践殒诸虫蚁。或趋五岳及三山,南驰北骛芒鞋穿。所以如来苦呵责,举足动足皆冤愆。幸哉今跛损成益,思欲闲行行不得。潜踪敛迹守林峦,多种狂心一朝息。客来恕我不起延,兀兀似入磨砖禅。闭门无事且高枕,欲学翠色烟岚眠。只愁此脚不终疾,趋奔万境仍如昔。愿君不跛如跛人,胜彼长年掩关客。
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