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《偶题》全文
元 / 刘鹗   形式: 古风

客言不可信,可信惟至理。

惟理苟可行,不可即中止。

倘或徇客言,事变无定体。

问客谢不知,积谤俱在己。

尚观理若何,勿为客所使。

题诗置座右,聊识吾过尔。

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鉴赏

这首诗是元代诗人刘鹗的《偶题》,主要表达了对客言的质疑和理性思考的重要性。首句“客言不可信”揭示了对他人言论的谨慎态度,认为轻易相信他人之言可能有误。接着,“可信惟至理”强调唯有道理才是永恒不变的真理,应当遵循。诗人进一步指出,如果仅因客言而改变原则,“事变无定体”,事情的结果将难以预料。

诗人告诫自己,面对他人的建议,不应轻易听从,而应深思“理若何”,保持独立判断,以免被他人左右。最后两句“勿为客所使,聊识吾过尔”,表达了自我反省和警醒的决心,将此诗作为座右铭,时刻提醒自己避免犯错。

总的来说,这首诗体现了诗人对于理智决策和个人价值观坚守的重视,具有一定的哲理性和警示意义。

作者介绍
刘鹗

刘鹗
朝代:元

刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 
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