一宿西峰寺，尘烦暂觉清。
远林生夕籁，高阁起钟声。
山寂僧初定，廊深火自明。
虽云殊出处，聊与说无生。
《留宿罗源西峰寺示辉上人》全文
- 拼音版原文全文
留 宿 罗 源 西 峰 寺 示 辉 上 人 唐 /戴 叔 伦 一 宿 西 峰 寺 ，尘 烦 暂 觉 清 。远 林 生 夕 籁 ，高 阁 起 钟 声 。山 寂 僧 初 定 ，廊 深 火 自 明 。虽 云 殊 出 处 ，聊 与 说 无 生 。
- 翻译
- 在西峰寺过了一夜，世俗烦恼暂时消减。
远处的树林里传来夜晚的声音，高高的阁楼上传来钟声悠扬。
寂静的山中，僧人刚刚打坐入定，长长的走廊里只有火光照明。
虽然我们的生活道路不同，但此刻姑且一同谈论不生不灭的话题。
- 注释
- 一宿：过夜住宿。
尘烦：世俗烦恼。
夕籁：夜晚的声音。
钟声：寺庙中的报时或仪式钟声。
僧初定：僧人刚进入静坐冥想状态。
廊深：长而深的走廊。
无生：佛教术语，指超越生死轮回的状态。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在西峰寺中的一夜宁静时光。开篇“一宿西峰寺，尘烦暂觉清”表达了诗人远离尘嚣、心境澄明的状态。接下来的“远林生夕籁，高阁起钟声”则通过对自然景观和寺庙钟声的描写，营造出一种超脱世俗的宁静氛围。
诗中“山寂僧初定，廊深火自明”一句，不仅描绘了僧侣入夜后开始沉静修行的情景，还通过“廊深火自明”暗示了一种内心的光明与温暖。最后，“虽云殊出处，聊与说无生”则表达了诗人虽然身在异地，但心灵上的沟通和对生命真谛的追寻是超越空间的。
整首诗通过对西峰寺夜宿生活的细腻描写，展现了诗人对佛法的向往，以及对超脱尘世、悟达生命本质的渴望。语言简洁而不失丰富的意境，是唐代诗风的一个缩影。
- 作者介绍
-
戴叔伦
戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏常州)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。朝代：唐 字：幼公（一作次公） 籍贯：润州金坛(今属江苏) 生辰：732—789
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