神仙醉歌天上曲,暖春肯念人间欲。
谩将郊岛继韩豪,五出那配天葩六。
神仙醉歌天上曲,暖春肯念人间欲。
谩将郊岛继韩豪,五出那配天葩六。
这首诗是宋代诗人邓肃的作品,名为《次韵顺之奏雅四首·其四》。从诗的内容来看,诗人通过神仙的醉歌和天上的曲调,表达了自己超脱尘世、追求高洁情操的愿望。
“神仙醉歌天上曲”,这里的“神仙”可能是指诗人自己或者理想中的某种境界,而“醉歌天上曲”则表现了一种超然物外的艺术享受和精神状态。诗人的这种表述,既富有想象力,又透露出一种对尘世羁绊的超越。
“暖春肯念人间欲”,这句话中的“暖春”给人以温暖舒适之感,而“肯念人间欲”则似乎是在说,即便是神仙也难免对人间情欲的思念。这里的“欲”可能并非贬义,它更多地体现了诗人对于人间美好事物的留恋和不舍。
“谩将郊岛继韩豪,五出那配天葩六”,这两句则是对古代诗人、文学家的颂扬。这里的“郊岛”可能指的是陶渊明的隐逸生活,而“韩豪”则是指著名辞赋家韩愈。这两位都是中国文学史上的重要人物,他们的文风和精神境界被后世推崇。而“五出那配天葩六”中,“五出”可能暗示着古代五言诗,而“那配天葩六”则是对六朝诗风的赞美。
总体来说,这首诗通过对神仙醉歌和人间情欲的描述,以及对文学先贤的颂扬,展现了诗人对于高洁艺术境界的追求和对古典文化的崇敬。
吾生爱花真有癖,开场筑圃甘形役。
堪嗟僻壤小于拳,且复海陬伤风伯。
唯有春时野草花,閒生杂树连阡陌。
几双不借踏将穿,走遍溪山觅无迹。
虽然篱畔紫与黄,俗卉凡葩兴莫适。
袁保能司玉骨销,河阳虽美沧波隔。
吾侪本是爱花身,结习何能空晨夕。
遍询众口皆同声,言从海内恣求择。
求择虽易运归难,骇浪号风簸海舶。
欲将佳植置艎仓,热气薰蒸无空隙。
无论珠玉一登舟,舵工土视不知惜。
重洋春色望年年,枉把黄金浪虚掷。
无花觅句句难佳,有意求花花莫得。
费尽园居早起心,替花攒眉求妙策。
当时靖海收澎岛,梅花一阵旋降敌。
我今四访购之归,用多运少花终集。
点谱惟无凤阁书,累篇笑有兔园册。
春蚕灯下食叶声,剡藤簌簌鸡毛力。
岂拟平泉花石纲,开列成编寄吴、越。
一航嘱傤十缸回,十舸运来花成百。
遂把荆榛荒芜园,化成锦绣幽香窟。
雅趣并誇殷七家,高风敢并魏三宅。
人生不得拓胸怀,虽寿亦夭头空白。
从此群芳解语迎,一水毋须长脉脉。
抱鹤携琴任徜徉,烹茶觅句供游息。
坦腹篷窗鼓枻时,夹岸飞英落吟席。
回想十年乞购难,爱护栽培比瑶璧。
重申童约课园丁,桐帽棕鞋亲周历。
守户猧儿缀树铃,缭垣青士幔天幂。
君不见顾家国园但接骚人与隐流,不容伧父和狂客。
《购花难行》【清·林占梅】吾生爱花真有癖,开场筑圃甘形役。堪嗟僻壤小于拳,且复海陬伤风伯。唯有春时野草花,閒生杂树连阡陌。几双不借踏将穿,走遍溪山觅无迹。虽然篱畔紫与黄,俗卉凡葩兴莫适。袁保能司玉骨销,河阳虽美沧波隔。吾侪本是爱花身,结习何能空晨夕。遍询众口皆同声,言从海内恣求择。求择虽易运归难,骇浪号风簸海舶。欲将佳植置艎仓,热气薰蒸无空隙。无论珠玉一登舟,舵工土视不知惜。重洋春色望年年,枉把黄金浪虚掷。无花觅句句难佳,有意求花花莫得。费尽园居早起心,替花攒眉求妙策。当时靖海收澎岛,梅花一阵旋降敌。我今四访购之归,用多运少花终集。点谱惟无凤阁书,累篇笑有兔园册。春蚕灯下食叶声,剡藤簌簌鸡毛力。岂拟平泉花石纲,开列成编寄吴、越。一航嘱傤十缸回,十舸运来花成百。遂把荆榛荒芜园,化成锦绣幽香窟。雅趣并誇殷七家,高风敢并魏三宅。人生不得拓胸怀,虽寿亦夭头空白。从此群芳解语迎,一水毋须长脉脉。抱鹤携琴任徜徉,烹茶觅句供游息。坦腹篷窗鼓枻时,夹岸飞英落吟席。回想十年乞购难,爱护栽培比瑶璧。重申童约课园丁,桐帽棕鞋亲周历。守户猧儿缀树铃,缭垣青士幔天幂。君不见顾家国园但接骚人与隐流,不容伧父和狂客。
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