迷悟髑髅前,徒劳更举鞭。
只持鸡狗戒,不学祖师禅。
迷悟髑髅前,徒劳更举鞭。
只持鸡狗戒,不学祖师禅。
这首诗是宋代僧人释道颜所作的《颂古(其四)》。诗中以简洁的语言表达了对佛教修行的理解和批评。"迷悟髑髅前"暗示了生死轮回的迷惑与觉悟,如同骷髅象征着生命的无常;"徒劳更举鞭"则比喻徒然地用外在的鞭策或激励来求得开悟,这并无实际效果。接着,诗人指出"只持鸡狗戒",意指仅仅遵守表面的戒律,而忽视了内在的禅修和精神解脱;"不学祖师禅"则批评那些没有深入学习和实践真正的禅宗智慧,只停留在形式上的修行。
整首诗揭示了佛教中追求真悟的重要性,强调内在修炼和理解佛法的深度,而非仅仅依赖于外在的戒律和仪式。
垂杨作鞭花溅血,送郎上马出门别。
望郎不归认郎马,马头为记同心结。
官街晓听金铃声,楼头远远看分明。
怕为他人换将去,马是人非空复情。
亦愁人归马不见,桃花骨换梨花面。
马足郎心那得凭,试问衔坭紫胡燕。
度门竺乾西,经律森灵鹫。
东来九万里,震旦标一秀。
中分黄梅枝,却挂堆蓝岫。
涧玉注远香,莲花递相覆。
石窌久巳荒,镫幢宛然旧。
拂拭匪在今,舍筏无先后。
岐别极恒沙,得悟超尘漏。
愿以此鷇音,化作千狮吼。