元气周九垓,时阖亦时开。
波光涵万象,耀彼山之隈。
俯视尘寰袖,高陟空中台。
引盼尼山上,千古一颜回。
六经失真诠,瓦缶时鸣雷。
逐逐翳枝落,那将根本培。
遥聆金石语,遐思真奇瑰。
空山风月夜,怅望独徘徊。
飞云探天乙,铁桥为君媒。
漫尔羡坡老,乾坤亦殊才。
冥坐俟东晓,身世忘堪哀。
元气周九垓,时阖亦时开。
波光涵万象,耀彼山之隈。
俯视尘寰袖,高陟空中台。
引盼尼山上,千古一颜回。
六经失真诠,瓦缶时鸣雷。
逐逐翳枝落,那将根本培。
遥聆金石语,遐思真奇瑰。
空山风月夜,怅望独徘徊。
飞云探天乙,铁桥为君媒。
漫尔羡坡老,乾坤亦殊才。
冥坐俟东晓,身世忘堪哀。
这首诗以磅礴的气势和深邃的哲理,展现了诗人对宇宙、自然与人生的独特见解。首句“元气周九垓,时阖亦时开”,以“元气”象征宇宙本源,形象地描绘了天地间阴阳交替、万物更迭的自然规律。接着,“波光涵万象,耀彼山之隈”,通过生动的比喻,展现了大自然的壮丽景象,山川湖海在阳光下熠熠生辉。
“俯视尘寰袖,高陟空中台”,表达了诗人超越世俗、追求精神自由的渴望。他想象自己站在高处,俯瞰人间,又向往着更高远的精神境界。“引盼尼山上,千古一颜回”,引用颜回的故事,表达了对圣贤智慧的敬仰和追求。
“六经失真诠,瓦缶时鸣雷”,批评了当时社会道德沦丧、知识混乱的现象,呼吁回归经典,寻找真理。“逐逐翳枝落,那将根本培”,强调了坚守正道、培养根基的重要性。
“遥聆金石语,遐思真奇瑰”,表达了诗人对真理的渴望和对美好事物的赞美。“空山风月夜,怅望独徘徊”,描绘了诗人孤独而深沉的内心世界,以及对美好时光的怀念。
“飞云探天乙,铁桥为君媒”,运用浪漫的想象,表达了诗人对自由、理想的追求。“漫尔羡坡老,乾坤亦殊才”,借赞美苏轼,表达了对杰出人才的敬仰。
最后,“冥坐俟东晓,身世忘堪哀”,展现了诗人超脱世俗、期待新生活的态度,以及对生命意义的深刻思考。整首诗情感丰富,意境深远,体现了明代文人对自然、社会、人生的深刻洞察和独特感悟。
季鹰真达士,弃宦归东吴。
禄无盈寸荣,盎无升斗储。
盘桓吴溪上,所乐只在鱼。
怀组夸乡里,佩印骄妻孥。
朝从高鸟翔,莫随舜华枯。
富贵岂不好,不能少须臾。
朔风吹尘沙,出门皆畏途。
抱影廓独倚,新荣非良图。
筑室三年,堂成可居。我初不知,诸子劳劬。
父母老矣,风雨未除。橐装几何,勿问有无。
伐木于山,因此旧庐。不约不丰,燕处无馀。
堂开六楹,南北四筵。昼明廓然,夜冥黯然。
四邻无声,布被粗毡。身非蚌螺,一睡经年。
夜如何其,趺坐燕安。善恶不思,此心自圆。
东厢靖深,以奉尝烝。老佛之庐,朝香夜灯。
西厢千卷,图书之林。先人所遗,子孙是承。
杖屦经行,直如引绳。顾视而笑,此如我心。
诸子之室,左右吾背。将食击板,一击而会。
瓜畦芋区,分布其外。锄去瓦砾,壤而不块。
废井重浚,泉眼仍在。辘轳雷鸣,甘雨时霈。
园夫能勤,家足于菜。有客叩门,贺我堂成。
揖客而笑,念我平生。三世读书,粗免躬耕。
明窗修竹,惟我与兄。荫映茅茨,吐论峥嵘。
猖狂妄行,以得此名。老而求安,匪以为荣。
《堂成》【宋·苏辙】筑室三年,堂成可居。我初不知,诸子劳劬。父母老矣,风雨未除。橐装几何,勿问有无。伐木于山,因此旧庐。不约不丰,燕处无馀。堂开六楹,南北四筵。昼明廓然,夜冥黯然。四邻无声,布被粗毡。身非蚌螺,一睡经年。夜如何其,趺坐燕安。善恶不思,此心自圆。东厢靖深,以奉尝烝。老佛之庐,朝香夜灯。西厢千卷,图书之林。先人所遗,子孙是承。杖屦经行,直如引绳。顾视而笑,此如我心。诸子之室,左右吾背。将食击板,一击而会。瓜畦芋区,分布其外。锄去瓦砾,壤而不块。废井重浚,泉眼仍在。辘轳雷鸣,甘雨时霈。园夫能勤,家足于菜。有客叩门,贺我堂成。揖客而笑,念我平生。三世读书,粗免躬耕。明窗修竹,惟我与兄。荫映茅茨,吐论峥嵘。猖狂妄行,以得此名。老而求安,匪以为荣。
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