高竹百馀挺，固知为予生。
忽忽有所得，时时闲绕行。
自信或未至，自知或未明。
窃比于古人，不能无愧情。
《高竹八首·其一》全文
- 注释
- 高：形容词，指竹子的高度。
固：副词，表示确定无疑。
予：代词，我。
生：名词，存在，生长。
忽忽：形容词，形容心情恍惚或突然。
得：动词，获得，领悟。
闲：形容词，空闲，悠闲。
自信：动词短语，对自己有信心。
未至：动词短语，还未达到。
自知：动词短语，自我认知。
明：形容词，清晰，明白。
窃：谦辞，私自，私下。
古人：历史上的贤人或榜样。
愧情：名词，惭愧的情感。
- 翻译
- 高高的竹林有一百多棵，它们的存在仿佛专门为我而生。
我突然间领悟到了什么，常常悠闲地在竹林中漫步。
我或许还未达到那种境界，对自己的理解也可能还不够清晰。
我私下把自己比作古人，心中不禁涌起惭愧之情。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人邵雍的《高竹八首(其一)》，描绘了诗人对高竹的独特感受。首句“高竹百馀挺”形象地写出竹子的挺拔高洁，仿佛在暗示诗人的品性追求。接下来，“固知为予生”表达了诗人认为这些高竹仿佛是为了他的存在而生长，寓意人与自然的契合。
“忽忽有所得”传达出诗人漫步竹林时，内心忽然领悟到某种道理或心境，但并未明确指出是什么。这种“得”，可能是对生活的感悟，也可能是对人生哲理的顿悟。“时时闲绕行”则描绘了诗人时常在竹林中漫步，享受这份宁静和自我反思。
“自信或未至，自知或未明”两句，诗人坦诚自己对于某些事物的理解尚有不足，对自己的认知也感到模糊，流露出谦逊和自我省察的态度。最后，“窃比于古人，不能无愧情”表达了诗人将自己与古代贤者相比较，意识到自己的不足，心中充满了敬仰和自省的愧疚之情。
整体来看，这首诗通过写高竹，寓言式地表达了诗人对个人修养的追求以及对知识和智慧的渴望，展现了诗人谦虚内省的人格特质。
- 作者介绍
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邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
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