悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。
悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。
这首诗是唐代女词人武昌妓所作,续自韦应物的名句“悲莫悲兮生别离”,表达了对逝去美好时光的无限哀伤和对亲人的深切思念。诗中的“登山临水送将归”描绘了一幅送别图景,通过自然景观的变化来映衬感情的变迁。
“武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。”这两句透露出诗人对逝去美好的追忆和现实中的孤独感受。武昌作为地点,可能是诗人居住的地方,而新栽的柳树通常象征着春天的到来,但在这里却失去了生机,更凸显了诗人的哀愁。在古代文学中,杨花常用以比喻离别之情,它们不再扑面飞舞,意味着往日欢乐时光的一去不复返。
整首诗通过对自然景物的描写和联想,表达了诗人对亲人的思念以及对美好时光无法挽留的哀愁。诗风婉约凄楚,情感真挚,是一首抒发离别之苦的佳作。
心中真性修行主,锻炼金丹津液。
交流浇淋,无根有苗琼树。
常灌溉润瑶枝,密叶黄莺语。
莹灵声韵明眸,正觑婴儿,兑方骑虎。堪诉。
姹女跨青龙,四个同归去。本元初得,静里还辉。
回光使胎仙舞。应出上现昆仑,得复蓬莱处。
我不妄想云霞,鸾鹤天然与。
自问王三,你因缘害风,心下何处。
怡颜独哂,为死生生死,最分明据。转令神性悟。
更慵羡、我夸五裤。
愈觉清凉地,皮毛无用,那更忆丝絮。
浑身要显之时,这巾衫青白,总是麻布。
葫芦贮药,又腋袋经文,拯救人苦。
竹携常杖柱,侍自在、逍遥钟吕。道余归去路。
烟霞侣。
扶风且住。听予言语。决定相随去。些儿少虑。
对公先诉。遇逢艰阻。饥寒雨露。有恓惶处。
眉头莫要聚。长生好事,只今堪做。何必候时数。
青巾戴取。更衣麻布。得离凡宇。入云霞路。
功昭行著。真师自肯度。