自问王三，你因缘害风，心下何处。
怡颜独哂，为死生生死，最分明据。转令神性悟。
更慵羡、我夸五裤。
愈觉清凉地，皮毛无用，那更忆丝絮。
浑身要显之时，这巾衫青白，总是麻布。
葫芦贮药，又腋袋经文，拯救人苦。
竹携常杖柱，侍自在、逍遥钟吕。道余归去路。
烟霞侣。
《月中仙.自咏》全文
- 鉴赏
这首元代王哲的《月中仙·自咏》是一首表达个人修行与超脱世俗的禅意之作。诗人以自我问答的形式，揭示了对生死轮回的深刻理解。"自问王三，你因缘害风"，诗人以“王三”自比，反思自己的生活和心境，认为是因缘际会带来的风尘劳顿。
"怡颜独哂，为死生生死，最分明据"，诗人笑对生死，认为生死之事明了无疑，表现出豁达洒脱的态度。接下来，诗人进一步强调内心的觉悟，不再羡慕世俗的荣华富贵，"转令神性悟"，追求的是精神层面的解脱。
"愈觉清凉地，皮毛无用，那更忆丝絮"，诗人认为物质欲望不再重要，心灵的清凉胜过一切外在的奢华。"浑身要显之时"，他穿着简朴的麻布衣衫，象征着内心的纯净。
"葫芦贮药，又腋袋经文，拯救人苦"，诗人以医者或传道者的形象出现，用智慧和慈悲来解除人们的苦难。"竹携常杖柱，侍自在、逍遥钟吕"，描绘出一个悠然自得、随性自在的形象，仿佛与自然和谐共处。
最后，诗人表达了对归隐生活的向往，"道余归去路。烟霞侣"，希望与志同道合的人一起，在山水之间过着神仙般的生活。整首诗语言简洁，意境深远，展现了诗人超脱世俗、追求内心宁静的禅修境界。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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