至静在平气，至神惟顺心。
道非贵与贱，达者古犹今。
功名属廊庙，閒暇归山林。
畜鱼观群嬉，笼鸟听好音。
不如一丘壑，随愿得飞沉。
开门纳日月，呼客解缨簪。
诗书抚尘迹，歌舞送光阴。
妖娴倾国笑，丝竹感人深。
豁然开胸次，风至独披襟。
樊笼锁形质，物外有幽寻。
《题高君正适轩》全文
- 拼音版原文全文
题 高 君 正 适 轩 宋 /黄 庭 坚 至 静 在 平 气 ，至 神 惟 顺 心 。道 非 贵 与 贱 ，达 者 古 犹 今 。功 名 属 廊 庙 ，闲 暇 归 山 林 。畜 鱼 观 群 嬉 ，笼 鸟 听 好 音 。不 如 一 邱 壑 ，随 愿 得 飞 沉 。开 门 纳 日 月 ，呼 客 解 缨 簪 。诗 书 抚 尘 迹 ，歌 舞 送 光 阴 。妖 娴 倾 国 笑 ，丝 竹 感 人 深 。豁 然 开 胸 次 ，风 至 独 披 襟 。樊 笼 锁 形 质 ，物 外 有 幽 寻 。
- 注释
- 至静：极静。
平气：平静的心境。
至神：最高境界。
顺心：顺应心意。
道非贵：道德不以贵贱论。
贱：低微。
达者：通达的人。
古犹今：古今皆然。
功名：功业名声。
廊庙：朝廷。
閒暇：闲暇时光。
山林：自然环境。
畜鱼：养鱼。
群嬉：群游嬉戏。
笼鸟：被囚的鸟。
好音：悦耳的声音。
一丘壑：山野之地。
飞沉：飞翔或沉静。
开门：打开门户。
纳日月：接纳天地。
呼客：邀请客人。
解缨簪：解开冠带。
诗书：书籍。
尘迹：尘埃。
歌舞：歌舞活动。
光阴：时光。
妖娴：美艳。
倾国笑：倾城一笑。
丝竹：音乐。
感人深：深深打动人心。
豁然：开阔。
披襟：敞开衣襟。
樊笼：束缚。
形质：形体。
物外：世俗之外。
幽寻：隐秘的探索。
- 翻译
- 宁静源于心境平和，至高境界唯顺应内心。
道义不分贵贱，通达之人古今皆然。
功名属于朝廷，闲暇时则回归山林。
养鱼可观群游之乐，囚鸟可听悦耳之声。
宁为山野之人，随心所欲，自由飞翔或沉静。
开门接纳天地，邀请客人解开冠带。
研读诗书抚去尘埃，歌舞消磨时光。
美色倾国一笑，音乐深深打动人心。
心胸开阔，任凭清风拂过衣襟。
世俗束缚了形体，但在物外仍有隐秘的探索。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的《题高君正适轩》。诗中，黄庭坚以平和的心态描绘了对理想生活的追求和对自然的向往。他强调内心的宁静和顺应天性，认为道义不分贵贱，通达之人古今皆然。诗人将功名归于朝廷，而闲暇时则选择隐逸山林，享受鱼鸟之乐，自在飞翔或栖息。他倡导回归自然，过着简朴的生活，如开门迎日月，与朋友共度时光，读书作诗，弹琴歌舞，享受生活情趣。
诗中提到的“妖娴倾国笑”可能指的是美人的欢笑，而“丝竹感人深”则表达了音乐的感染力。诗人的心胸开阔，能独自面对清风，感受自然的韵律。他认为人生如同樊笼，应寻求超越物质束缚的精神自由，去寻找物外的幽深境界。
总的来说，这首诗体现了黄庭坚超脱世俗、追求心灵自由的人生态度，以及他对自然与人文和谐相处的向往。
- 作者介绍
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黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。朝代：宋 字：鲁直 号：山谷道人 籍贯：洪州分宁（今江西省九江市修水县） 生辰：1045.8.9-1105.5.24
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