道人犹浮云,发彼王屋岑。
朝见肤寸合,暮为四海霖。
造物一戏耳,浮云本无心。
永谢应龙召,深栖双树林。
苍生热恼地,千载仰慈阴。
皎月示弦晦,清风何古今。
谁举甘露颂,轰然海潮音。
支离病居士,和以无弦琴。
道人犹浮云,发彼王屋岑。
朝见肤寸合,暮为四海霖。
造物一戏耳,浮云本无心。
永谢应龙召,深栖双树林。
苍生热恼地,千载仰慈阴。
皎月示弦晦,清风何古今。
谁举甘露颂,轰然海潮音。
支离病居士,和以无弦琴。
这首诗是宋代诗人贺铸所作的《题海陵开元寺栖云庵》,通过对道人如浮云般自由自在的形象描绘,展现了其超脱尘世、隐逸山林的生活态度。首句“道人犹浮云”将道人比作飘忽不定的浮云,暗示其不拘于俗世,随性自在。接下来的诗句通过“肤寸合”与“四海霖”的对比,表现道人修行的精进和影响之大。
诗人认为自然的变化如同造物主的游戏,而浮云本身并无主观意愿,这体现了道人顺应自然、无我之境的禅意。他选择远离王侯召唤,栖身于双树林中,为世间带来清凉的慈荫,表达了对百姓疾苦的关怀和对宁静生活的向往。
“皎月示弦晦,清风何古今”运用自然景象,寓言道人的智慧如同明月,无论阴晴圆缺,都能照亮人间,清风则象征他的德行流传千古。最后,诗人以“谁举甘露颂,轰然海潮音”表达对道人美德的赞美,犹如海潮般的宏大声音,而他自己则以“支离病居士,和以无弦琴”自谦,以无弦琴的悠扬声调回应这份赞誉,展现出一种淡泊名利的高尚情操。整首诗语言优美,意境深远,体现了贺铸对道家思想的深刻理解和独特感悟。
房陵为州乱山锁,雅宜著此衰病身。
勿云蕞尔曹郐下,舞袖莫回脚不伸。
土风疏鬯北通魏,语音劲正西带秦。
入箸卧沙惯割鲜,溜匙云子免荐陈。
发轫淮乡此般礴,两地颇复同真纯。
出处径付无何有,泊乎无营道自亲。
损欲骤觉静胜热,休心宁作艮列夤。
声名藉甚梁夫子,相与一笑寂寞滨。
胸次但有云梦泽,衣上不留京洛尘。
宾友固应消鄙吝,妻孥亦解忘贱贫。
衮衮新篇警衰朽,清渊晓吹转漪沦。
顾惭陆沈俗吏行,长须叩户何妨频。
世儒难得诗造妙,汝曹但诧钱通神。
甓社它年访遗老,为君蝇头编旧草。
应事如应敌,收功端有素。
诗乃随景迁,预计几胶柱。
鼓吹月明秋,当时亦佳句。
见卵求时夜,竟为阴云妒。
想像蕲为工,故智那用据。
向来东游意,梦境骚人赋。
出郭带月行,过山冲雪去。
风力马欲却,寒气鸟不度。
旧拟忽新偶,自笑邯郸步。
与世甘数奇,失意资一悟。
覆却从万方,翛然随所遇。
吟情形前影,尘事风外絮。
雨来不后晴不迟,今晴昔雨皆可诗。
自怜老去才易尽,平日尚有黄绢辞。
挑灯初听鼕鼕鼓,南风收尽檐间雨。
麦根既润燥乃宜,此事时传老农语。
人家屋脊黄云中,南村北村欢笑同。
定知老子喜欲舞,鼎来骚客争奏功。
诗人例穷天肯恤,浩然不逢李贺疾。
宿习缠结我未脱,前身永思今次律。
君亦妙巧戕其天,低摧与我皆可怜。
此篇严密更开托,却须编入襄阳乐。
生世诗作癖,颇坐艰局病。
当前成风手,每来难塞请。
后身习凿齿,名俪乃公盛。
新诗再出奇,后出尤雅正。
高吟步芳园,灵籁想随应。
荆户厌卢罗,陈势无前劲。
鍧隐度九轨,眇睨秋蛇径。
狐兔新窜伏,愿前王公乘。
我学但宋璞,多惭楚珩映。
才与年貌衰,不拟拂晨镜。
妙句骈魁杰,曩见绝夸竞。
居然大小巫,讵容耻受命。
目窥曹刘墙,日有韶濩听。
古今尚论间,未遽优劣订。
此意客未知,太简效规警。
平生孔文举,敢替此心敬。
生世能忘尘外趣,官居定作车中妇。
男儿胸次万斛宽,不著尘埃著诗酒。
虎头起秀屹双高,层城更是干青霄。
使君领客凌缥缈,天风飒飒摇旌旄。
吴峤鲁山青未了,眇视平淮衣带绕。
艳歌浓笑碧云深,声下人间却惊鸟。
不妨卷障下烟霏,翠袖红妆旋打围。
杯行飞瀑乱歌吹,蜚雾暗香俱在衣。
诗翁得兴飞綵笔,铜丸脱手初无迹。
酒酣登车接离倒,马上梁州霜月白。