我观扬子云,不解子舆语。
浩然天地间,忍事草玄苦。
烛龙临太空,鉴火君自取。
我观扬子云,不解子舆语。
浩然天地间,忍事草玄苦。
烛龙临太空,鉴火君自取。
这首诗是宋代诗人王安中的作品,名为《比在阜城寺中韵所得语还里任伯首和之因并录传冀有相广者(其八)》。诗中运用了丰富的意象和哲理,展现了诗人对人生、宇宙的深刻思考。
“我观扬子云,不解子舆语。” 开篇即以扬雄与庄子两位古代哲学家为引子,表达了对先贤思想的敬仰与困惑,暗示了诗人在理解与表达上的某种挣扎。
“浩然天地间,忍事草玄苦。” 这两句进一步深化了主题,将个人的情感与宇宙的浩瀚相对照,强调了在广阔的世界面前,个人的烦恼显得微不足道,同时也揭示了诗人对于生活琐事的无奈与痛苦。
“烛龙临太空,鉴火君自取。” 最后两句则以自然现象为喻,烛龙象征着永恒与不灭,而“鉴火”则可能是对自我反省或内心光明的隐喻。这句话鼓励人们像烛龙一样,即使在黑暗中也能找到自己的光芒,通过自我反思来照亮前行的道路。
整体而言,这首诗通过对历史人物的引用、自然景象的描绘以及哲理性的思考,表达了诗人对生命意义、个人价值以及自我超越的探索与感悟。
三秦擅淮右,三孔专江西。
鼎足立世稳,文匠诗宗师。
吾生亦太晚,流风殆谁归。
龙泉剑之精,夜气贯斗箕。
今其为三孙,锋芒不能辉。
大孙学如针,钻到罅隙微。
小孙笔如雷,挟雨驱虹蜺。
弟兄时辈中,群雄望风雌。
我新幸且识,其仲字正之。
才调骥历块,襟怀鸥忘机。
每见必樽酒,谩延率移时。
剧醉尚正色,太平辄愁眉。
万事谈未了,心随白云飞。
其如总是客,而更遽语离。
各著古人鞭,满意酬所期。
离合有自然,姑置天一涯。
君不见岷峨春雷江发源,又不见楩楠秋风叶归根。
时中两字万物具,他说不出吾圣门。
挟书来就辟雍试,尧舜君民得无意。
凤山梅隐屋数椽,区区无乃太早计。
渊明出办三径资,初不害结松菊知。
君今意与梅莫逆,岂梅亦具幽独姿。
梅虽花早实亦早,早恐少年迟恐老。
青春誓不易岁寒,归伴梅迟梅却扫。