穆穆我祖，鞠我后人。视我后人，支由体分。
我子若孙，我弟若昆。念尔所生，勿替尔祖之心。
凡人之生，均出父母。我为父母，乃有孙祖。
何今之人，自有弟兄。无念所生，而利之争。
兄弟利争，肉骨戈兵。妻子好合，如鼓瑟琴。
兄弟聚阋，如商如参。
兄弟商参，不念尔父母，矧念尔祖。
穆穆我祖，念我孙子。同属于毛，同离于里。
兄弟离矣，妻子肥矣。我之孙子，亦我仪矣。
教诲我子，善我师之。昆弟利争，勿我似之。
穆穆我祖，有俨其临。我弟及兄，而子及孙。
皇皇骏奔，式念祖心。匪也洁牲，庶也临歆。
这首《祠堂诗五章》以家族伦理为主题，通过对比兄弟间的和睦与纷争，强调了家族团结的重要性。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，将家族关系比作音乐、战争、食物等，生动地描绘了不同情境下的家族状态。
开篇“穆穆我祖，鞠我后人”，赞美先祖养育后代的恩德，引出对家族传承的思考。接着，“视我后人，支由体分”、“我子若孙，我弟若昆”，强调家族成员之间的血缘联系和责任。诗人提醒后人不要忘记先祖的心愿，要珍惜家族纽带，避免兄弟间的利益争夺导致的冲突。
“凡人之生，均出父母。我为父母，乃有孙祖”，指出人类生命皆源于父母，家族是生命的延续。诗人进一步阐述，家族内部应和谐共处，兄弟间应如同琴瑟般和谐，而非像商参般相争。这种和谐不仅关乎兄弟，也包括夫妻间的和睦。
然而，现实往往与理想相悖，“兄弟利争，肉骨戈兵”，兄弟间的利益争夺可能导致暴力冲突。诗人对此深感忧虑，希望家族成员能铭记先祖的教诲，避免重蹈覆辙。
最后，“穆穆我祖，有俨其临”，表达了对先祖的尊敬和怀念，以及对家族未来的期许。“我弟及兄，而子及孙”，强调家族的延续性，希望家族成员都能遵循先祖的教诲，保持家族的和谐与繁荣。
整首诗通过细腻的情感描绘和深刻的伦理思考，展现了明代社会对家族伦理的重视，以及对和谐家庭关系的向往。
初平公，年少时，嬉戏不殊同队儿。
眉清目秀神仙姿，凡夫肉眼那相知。
牧羊适遇仙者俦，因缘夙契情相投。
金华山中共笑傲，蓬莱顶上同遨游。
蓬莱山，渺何处，东望沧溟蔼云树。
苍松翠竹落晴阴，碧洞丹崖锁寒雾。
朅来山中四十年，人间尘迹俱茫然。
难兄寻觅叹无缘，黄冠引上蓬莱巅。
蓬莱之山何所适，吸景餐霞自朝夕。
石鼎胡麻带露香，蓝田碧玉和烟湿。
问渠所牧者，笑指东山侧。
阿兄试看之，累累总顽石。
谁知仙家术妙非寻常，呼嘘造化日月壶中长。
等闲指挥一叱咤，乱山白石皆成羊。
安期生，魏伯阳，平生与之相颉颃。
神仙之说称荒唐，我亦叩之心茫茫。
蓬莱三岛足迹邈难到，对此画图题诗增慨慷。
《初平牧羊图为王淂斋作》【明·曹义】初平公，年少时，嬉戏不殊同队儿。眉清目秀神仙姿，凡夫肉眼那相知。牧羊适遇仙者俦，因缘夙契情相投。金华山中共笑傲，蓬莱顶上同遨游。蓬莱山，渺何处，东望沧溟蔼云树。苍松翠竹落晴阴，碧洞丹崖锁寒雾。朅来山中四十年，人间尘迹俱茫然。难兄寻觅叹无缘，黄冠引上蓬莱巅。蓬莱之山何所适，吸景餐霞自朝夕。石鼎胡麻带露香，蓝田碧玉和烟湿。问渠所牧者，笑指东山侧。阿兄试看之，累累总顽石。谁知仙家术妙非寻常，呼嘘造化日月壶中长。等闲指挥一叱咤，乱山白石皆成羊。安期生，魏伯阳，平生与之相颉颃。神仙之说称荒唐，我亦叩之心茫茫。蓬莱三岛足迹邈难到，对此画图题诗增慨慷。
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