初平公，年少时，嬉戏不殊同队儿。
眉清目秀神仙姿，凡夫肉眼那相知。
牧羊适遇仙者俦，因缘夙契情相投。
金华山中共笑傲，蓬莱顶上同遨游。
蓬莱山，渺何处，东望沧溟蔼云树。
苍松翠竹落晴阴，碧洞丹崖锁寒雾。
朅来山中四十年，人间尘迹俱茫然。
难兄寻觅叹无缘，黄冠引上蓬莱巅。
蓬莱之山何所适，吸景餐霞自朝夕。
石鼎胡麻带露香，蓝田碧玉和烟湿。
问渠所牧者，笑指东山侧。
阿兄试看之，累累总顽石。
谁知仙家术妙非寻常，呼嘘造化日月壶中长。
等闲指挥一叱咤，乱山白石皆成羊。
安期生，魏伯阳，平生与之相颉颃。
神仙之说称荒唐，我亦叩之心茫茫。
蓬莱三岛足迹邈难到，对此画图题诗增慨慷。
《初平牧羊图为王淂斋作》【明·曹义】初平公，年少时，嬉戏不殊同队儿。眉清目秀神仙姿，凡夫肉眼那相知。牧羊适遇仙者俦，因缘夙契情相投。金华山中共笑傲，蓬莱顶上同遨游。蓬莱山，渺何处，东望沧溟蔼云树。苍松翠竹落晴阴，碧洞丹崖锁寒雾。朅来山中四十年，人间尘迹俱茫然。难兄寻觅叹无缘，黄冠引上蓬莱巅。蓬莱之山何所适，吸景餐霞自朝夕。石鼎胡麻带露香，蓝田碧玉和烟湿。问渠所牧者，笑指东山侧。阿兄试看之，累累总顽石。谁知仙家术妙非寻常，呼嘘造化日月壶中长。等闲指挥一叱咤，乱山白石皆成羊。安期生，魏伯阳，平生与之相颉颃。神仙之说称荒唐，我亦叩之心茫茫。蓬莱三岛足迹邈难到，对此画图题诗增慨慷。
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此诗描绘了一段关于初平公牧羊与仙人相遇的奇幻故事。初平公年少时，眉清目秀，仙风道骨，与常人不同。他偶遇仙人，因缘际会，结伴游历金华山与蓬莱顶，享受着逍遥自在的生活。蓬莱山遥远神秘，苍松翠竹，碧洞丹崖，构成一幅静谧而幽深的画面。
诗中描述了初平公在蓬莱山中度过四十年，远离尘世，与仙人一同修炼，吸取日月精华，餐霞饮露，生活充满神奇色彩。他们以胡麻、蓝田碧玉为食，石鼎散发出露水的香气，蓝田碧玉沾染着烟雾的湿润。初平公询问仙人所牧之物，仙人笑指东山侧，那里堆积着的并非活羊，而是顽石。这揭示了仙人法术的奇妙之处，能将顽石幻化为活生生的羊群。
诗中还提到了两位著名的仙人——安期生和魏伯阳，他们与初平公并肩作战，共同修炼。对于神仙的说法，诗人表示感到困惑和茫然，但对这段故事充满了感慨和向往。最后，诗人通过描绘蓬莱三岛的遥远与难以到达，以及面对这幅画图时的感慨，表达了对仙界生活的向往和对自然奇观的赞叹。
整首诗以丰富的想象力和生动的描绘，展现了中国古典文学中常见的仙侠题材，同时也蕴含了对自然美和超凡脱俗生活的追求。
酒助疏顽性，琴资缓慢情。
有慵将送老，无智可劳生。
忽忽忘机坐，伥伥任运行。
家乡安处是，那独在神京？
久贮沧浪意，初辞桎梏身。
昏昏常带酒，默默不应人。
坐稳便箕踞，眠多爱欠伸。
客来存礼数，始着白纶巾。
紫袍新秘监，白首旧书生。
鬓雪人间寿，腰金世上荣。
子孙无可念，产业不能营。
酒引眼前兴，诗留身后名。
闲倾三数酌，醉咏十余声。
便是羲皇代，先从心太平。
故人叙旧寄新篇，惆怅江南到眼前。
闇想楼台万馀里，不闻歌吹一周年。
桥头谁更看新月，池畔犹应泊旧船。
最忆后庭杯酒散，红屏风掩绿窗眠。
竹马书薨岁，铜龙表葬时。
永言窀穸事，全用少阳仪。
寿夭由天命，哀荣出圣慈。
恭闻褒赠诏，轸念在与夷。
剪叶藩封早，承华册命尊。
笙歌辞洛苑，风雪蔽梁园。
卤簿凌霜宿，铭旌向月翻。
宫寮不逮事，哭送出都门。
陕州司马去何如，养静资贫两有馀。
公事闲忙同少尹，料钱多少敌尚书。
只携美酒为行伴，唯作新诗趁下车。
自有铁牛无咏者，料君投刃必应虚。
穷冬月末两三日，半百年过六七时。
龙尾趁朝无气力，牛头参道有心期。
荣华外物终须悟，老病傍人岂得知。
犹被妻儿教渐退，莫求致仕且分司。
唯生一女才十二，只欠三年未六旬。
婚嫁累轻何怕老，饥寒心惯不忧贫。
紫泥丹笔皆经手，赤绂金章尽到身。
更拟踟蹰觅何事，不归嵩洛作闲人？
七年囚闭作笼禽，但愿开笼便入林。
幸得展张今日翅，不能辜负昔时心。
人间祸福愚难料，世上风波老不禁。
万一差池似前事，又应追悔不抽簪。