那因九折始回车,勇退功名世不如。
官似骑曹看引马,心同学士爱焚鱼。
新篇渐出归田赋,旧草犹存谏猎书。
何谓四愁张给事,也从携手赠琼琚。
那因九折始回车,勇退功名世不如。
官似骑曹看引马,心同学士爱焚鱼。
新篇渐出归田赋,旧草犹存谏猎书。
何谓四愁张给事,也从携手赠琼琚。
此诗由明代诗人王世贞所作,题为《太仆顾丈伯刚乞归用张召和给事韵索和》。诗中以“那因九折始回车”开篇,借用了古代行军九折之地需谨慎回车的典故,巧妙地表达了对顾丈伯刚勇退功名的赞赏与敬佩。接着,“官似骑曹看引马,心同学士爱焚鱼”两句,将顾丈伯刚的官职与内心追求对比,形象地描绘了他虽身在官场却心系隐逸生活的形象。
“新篇渐出归田赋,旧草犹存谏猎书”则进一步展现了顾丈伯刚在归隐前后的两种状态:一方面,他创作了新的归隐主题作品,另一方面,他留下的谏猎之书仍然具有价值。这种对比不仅体现了其多才多艺,更展现了其对国家与个人生活平衡的深刻思考。
最后,“何谓四愁张给事,也从携手赠琼琚”一句,以反问的形式,将顾丈伯刚与张给事进行类比,指出两人都有着相似的归隐情怀,并通过赠送珍贵礼物(琼琚)表达对其归隐生活的祝福与敬意。整首诗通过对顾丈伯刚归隐生活的描绘,既表达了对其个人品质的赞美,也反映了当时文人对于官场与隐逸之间选择的思考与态度。
些儿顽石些儿水,画工撑眸几睥睨。
忽然心孔开一窍,呼吸掇来归幅纸。
白发黄冠逞神通,手把武夷提得起。
大槐宫中作蝼蚁,醒来闻此心豁喜。
芒鞋竹杖一弹指,三十六峰落眉尾。
魏王岂是中秋死,玉骨犹存香迤逦。
八百年来觅只鹤,一举直上三万里。
半杯浇湿曾孙齿,幔亭遗事落人耳。
新村渡头拽转蓬,寒猿声落青烟里。
老松今已几年梢,毛竹于今复生米。
岩上无人花自红,幽鸟自鸣鸣自止。
笑将铁笛起清风,白云飞过看无踪。
夜来月影挂梧桐,莓苔满地绿容容。
丹崖高处药炉空,洞前云深千万重。
我亦偶来还自去,一夜潇潇江上雨。
飞廉怒作满空雪,天柱峰前飞柳絮。
《题三清殿后壁》【宋·白玉蟾】些儿顽石些儿水,画工撑眸几睥睨。忽然心孔开一窍,呼吸掇来归幅纸。白发黄冠逞神通,手把武夷提得起。大槐宫中作蝼蚁,醒来闻此心豁喜。芒鞋竹杖一弹指,三十六峰落眉尾。魏王岂是中秋死,玉骨犹存香迤逦。八百年来觅只鹤,一举直上三万里。半杯浇湿曾孙齿,幔亭遗事落人耳。新村渡头拽转蓬,寒猿声落青烟里。老松今已几年梢,毛竹于今复生米。岩上无人花自红,幽鸟自鸣鸣自止。笑将铁笛起清风,白云飞过看无踪。夜来月影挂梧桐,莓苔满地绿容容。丹崖高处药炉空,洞前云深千万重。我亦偶来还自去,一夜潇潇江上雨。飞廉怒作满空雪,天柱峰前飞柳絮。
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