明珠在掌,有功者赏。胡汉不来,全无伎俩。
伎俩既无,波旬失途。瞿昙瞿昙,识我也无。
明珠在掌,有功者赏。胡汉不来,全无伎俩。
伎俩既无,波旬失途。瞿昙瞿昙,识我也无。
这首诗是宋代僧人释重显所作的《颂一百则》中的第九十八首。诗中以明珠比喻重要的事物或才能,表达对有功者的赞赏。"胡汉不来,全无伎俩"暗指没有外部干扰或竞争,显得平静而从容。"伎俩既无,波旬失途"进一步强调了这种无人能敌的状态,"波旬"在这里可能象征着挑战者或困境。最后两句"瞿昙瞿昙,识我也无","瞿昙"可能是诗人自指或者对佛祖的呼唤,表达了对自己独特见解或内在智慧的自信,询问是否有人真正理解。
整体来看,这首诗寓含深意,通过比喻和禅语式的表达,展示了作者对于个人价值和智慧的认识,以及对自我认同的追求。
买得青山好,林居事事清。
晓窗分竹色,夜枕落泉声。
露滴琴书润,云随几杖生。
未能脱簪笏,猿鸟莫忘情。
当年小邑盛繁华,叠榭层台夹白沙。
竹深时听尚书履,花密频过相国家。
夜月霜明九华帐,春风雪点七香车。
临水佳人拾翠羽,隔帘娇燕逐飞花。
奄忽草堂巢翡翠,重来胜地入蒹葭。
豪华一去如云往,空有寒沙对惆怅。
征南驻马立西风,落日寒烟起渔唱。
青山之青如佛头,白云化作寒泉流。
世间尘土飞不到,眼中景物俱清幽。
若人自是好静者,岂非五柳先生俦。
每托琴书写高兴,脱屣乐从鱼鸟游。
却笑时人苦不达,但知声利孜孜求。
无异贪程夜行客,漏尽鸣钟犹未休。
君不见小虞塘西玉峰下,一庵已遂吾菟裘。
共论心事肯相过,斗酒当为山妻谋。